Erster Tag	Bin gelangweilt. Gibt kein Pay-TV in Isengart. Hab nichts besseres zu tun, als Radagast dem Braunen und Manfred dem leicht Hellbraunen vulgäre anonyme Briefchen zu schreiben. Werde aber vielleicht mal in das Palantír schauen.
Zweiter Tag	Hab durchs Palantír einen sehr netten Kerl kennen gelernt. Er scheint mich wirklich wegen meines bezaubernden Wesens zu mögen, und nicht nur weil ich der mächtigste Zauberer Mittelerdes bin. Frage mich, wie er wohl aussieht.
Dritter Tag	Meine Illusionen betreffend des Palantír-Typen schwinden. Weigert sich, mir ein Photo zu schicken – außer das von einem sehr großen Augapfel. Er sagt, er währe ziemlich schüchtern, aber ich vermute, dass er einfach nur fett oder haarig ist. Hab über Palantír-Beziehungen schon so manch schlechte Geschichte gehört. Sollte die Sache vielleicht für ein paar Tage ruhen lassen.
Siebter Tag	Nun, wer hätte das gedacht – der Palantír-Typ hat sich als der Dunkle Herrscher von Mordor herausgestellt. Mein Glück wiedermal. Hätte aber auch schlimmer sein können, schätz ich mal. Sauron ist nicht fett oder haarig, sondern einfach nur eine körperlose Macht des Bösen. Muss jetzt leider gehen, muss eine gewaltige Armee von Dämonen aufstellen um die Welt zu unterjochen. Außerdem hab ich einen Termin bei der Maniküre. Ist gar nicht so einfach, die Nägel so schön spitz zu halten.
Neunter Tag	Typisch. Gandalf kam hier einfach angetanzt und er weiß, dass ich ein solches Hereinplatzen hasse. Wollte die ganze Zeit lang über diesen Ring reden, den er seinem neuen Freund geschenkt hat – dieser widerliche, perverse alte Hobbitliebhaber, der Gandalf nun mal ist. Eine Schande für den Orden. Will einfach nur angeben und mich daran erinnern, dass er einen Hobbit hat, und mich nur mit einem Augapfel treffe. Nun ja, Saruman der Weise lässt sich eine solche Behandlung nicht gefallen. Hab ihm ein paar meiner Wizard Wrestling Federation (=WWF) Bewegungen gezeigt. Hab ihn niedergestreckt. Ich bin so einmalig toll.
Dreizehnter Tag	Bin es leid, acht Millionen Stufen hochzusteigen nur um Gandalf zu verspotten. Hätte ihn in einem leicht erreichbaren Verließ einsperren sollen, da hätte ich ihn dann viel besser quälen können. Und ich müsste nicht immer bis nach dem Frühstück warten.
Vierzehnter Tag	OK, wer hat bloß Kaugummi auf die Orcs gespuckt? Also wirklich.
Fünfzehnter Tag	War gerade in der Mitte einer wirklich wunderbaren „Ich-verspotte-dich-du-armes-Schwein“-Session als Gandalf entkam. Hach Gott. Jetzt werde ich wenigstens nicht immer all die Stufen hinaufsteigen müssen.
Sechszehnter Tag	Hab in das Palantír geschaut. Gandalf auf einen scheinbar recht lange andauernden Campingurlaub begeben. Er geht zusammen mit vier Hobbits, einem sehr blonden Elb, einem ziemlich ansehnlichen Menschen – oh nein, dass ist Aragorn, Sohn des Arathorn. Den hab ich mal aus Isengart rausgeschmissen, weil er die ganze Zeit darüber jammerte dass er immer noch nicht König ist. Außerdem ist da noch eine ziemlich zweifelhafte Figur und ’ne Art haariger Wassermolch. Oder vielleicht ists doch ein Zwerg? Was für eine Horde Deppen.
Zweiundzwanzigster Tag	Wusste nicht, dass es so eine schmutzige Angelegenheit sein würde, für Sauron diese Dämonenarmee aufzustellen. Hab meinen Entschluss, Saruman der Weise zu sein, verflucht. Hätte mich Saruman der Schmutzigbraune oder Saruman der leicht Grünliche nennen sollen. Auf Weiß sieht man einfach all den Schleim. Mist.
Vierundzwanzigster Tag	Wenn ich weiter in das Palantír schaue, vielleicht seh ich dann, ob Gandalf den Trick mit dem Spitzhut noch mal macht?
Fünfundzwanzigster Tag	Gandalf hat den Spitzhut-Trick gemacht! Ringträger war sehr beeindruckt. Aragorn war scheinbar sehr von einem hosenlosen Ringträger angetan. Sam wird ihn umbringen, wenn er irgend etwas versucht.
Sechsundzwanzigster Tag	Der haarige Wassermolch ist definitiv ein Zwerg. Hab ihn dabei erwischt, wie er „Versteck-den-Helm“ mit einem der Hobbits gespielt hat. Der andere Mensch scheint Boromir von Gondor zu sein. Bin ich der einzige, der schon lange mal nach Minas Tirith reiten wollte um dem Steward zu sagen, dass sich „Gondor“ genauso wie „Gonade“ anhört – und dass sie sich gefälligst einen besseren Namen aussuchen sollen? Vielleicht liegts aber auch nur an mir.
Achtundzwanzigster Tag	Uruk-hai sind fast bereit, aufzubrechen. Hab die Gefährten heute ein bisschen beobachtet. Boromir hat den kleinsten Hobbit dazu überreden können, das „Horn von Gondor zu blasen“. Hab lange schon nicht mehr so viel gelacht. Genaugenommen nicht, seit ich den Balrog und Gandalf im Zweiten Zeitalter miteinander verkuppelte, und Gandalf den Balrog schließlich auf der Rechnung fürs Restaurant sitzen lies. Palantír ist großartig. Viel besser als Pay-TV.

Sauron ist der Hauptantagonist in J.R.R. Tolkiens Der Herr der Ringe und die mächtigste böse Kraft in Mittelerde des Zweiten und Dritten Zeitalters. Er ist kein Elb, kein Mensch und kein Zauberer – er ist ein Maia, ein unsterbliches Geistwesen der gleichen Art wie Gandalf. In Valinor trug er den Namen Mairon – „der Bewundernswerte“. Erst durch den Verrat an seinem Schöpfer und den Dienst für den Dunklen Herrscher Morgoth wurde er zu Sauron, dem Schreckensherrscher von Mordor.

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Was ist Sauron für ein Wesen? War Sauron ein Elb?

Sauron war kein Elb. Er war ein Maia – ein unsterbliches Geistwesen, das Eru Ilúvatar vor der Erschaffung der Welt erschuf. Die Maiar sind weniger mächtig als die Valar (die Götter Tolkiens Mythologie), aber stehen weit über allen sterblichen Wesen Mittelerdes. Als Maia teilte Sauron seine Natur mit Gandalf, Saruman und den Balrogs – alle vier sind Maiar, wenn auch sehr unterschiedlicher Art.

Das Silmarillion fasst Saurons Wesen in einem zentralen Satz zusammen:

„Denn nichts ist böse von Beginn an. Auch Sauron war es nicht.“ — Das Silmarillion, „Valaquenta: Von den Feinden“

Tolkien selbst betonte in einem Brief an Milton Waldman (Brief Nr. 131): Sauron repräsentiere in seinem Werk „die nächste Annäherung an einen völlig bösen Willen, die möglich ist. Er hatte den Weg aller Tyrannen genommen: Er begann gut, zumindest auf der Ebene, dass er anfangs das Wohl der anderen Bewohner der Erde noch berücksichtigte.“

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Saurons Herkunft – Wer war Mairon?

Saurons ursprünglicher Name war Mairon (Quenya: „der Bewundernswerte“ oder „der Herrliche“). Er war ein Maia aus dem Gefolge von Aulë, dem Vala der Erde, des Handwerks und der Schmiedekunst. Mairon war Aulës begabtester Schüler – mächtiger als Olórin (Gandalf) und Curumo (Saruman), der ebenfalls Aulës Gefolge angehörte.

Mairons wahre Tugend war seine Liebe zur Ordnung und Perfektion. Er verabscheute alles Verschwendete, Ungenaue und Unvollständige. Diese Tugend war echter – doch sie wurde zur Falle. In Melkor (dem späteren Morgoth) sah Mairon die einzige Kraft, die Ordnung und Macht vereinte, die sein eigenes Verlangen zu erfüllen schien: alles nach seinem Willen zu gestalten.

Tolkien beschreibt diesen Übergang in Brief Nr. 131 präzise:

„Das erschreckende Böse kann und tut aus einer scheinbar guten Wurzel entstehen – dem Wunsch, die Welt und andere zu segnen, schnell und gemäß der eigenen Pläne des Wohltäters.“ — J.R.R. Tolkien, Brief Nr. 131 an Milton Waldman (ca. 1951)

Mairon verließ Valinor heimlich und trat offen in Morgoths Dienst, als dieser seine Festungen in Mittelerde errichtete. Damit gab er seinen ursprünglichen Namen auf: Er nannte sich fortan Sauron – ein Name, den die Sindar-Elben ihm gaben und der im Sindarin „der Abscheuliche“ bedeutet.

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Warum wurde Sauron böse?

Saurons Korrumpierung war kein plötzlicher Verfall, sondern ein schrittweiser Prozess. Was ihn zu Morgoth trieb, war keine böse Absicht, sondern seine überwältigende Leidenschaft für Ordnung und Kontrolle – eine Tugend, die sich in ihrem Extrem in Tyrannei verwandelt.

Der entscheidende Schritt war, dass Mairon irgendwann aufhörte zu fragen, ob seine Ordnung gut sei, und nur noch daran interessiert war, dass sie durchgesetzt wurde. Wer die Mittel heiligt durch die Ziele, kann sich selbst nicht mehr korrigieren. Morgoth verstand Mairons Verlangen und bot ihm eine Vision von absoluter Ordnung an – auf Kosten der Freiheit aller anderen.

Tolkien erläuterte in Brief Nr. 131:

„Die feindliche Macht war im Ursprung ein Volk schöner und mächtiger Engel. Der erste Feind ist immer in erheblichem Maß mit schieren Beherrschungsgelüsten befasst, daher ist er der Herr der Magie und Maschinen.“ — J.R.R. Tolkien, Brief Nr. 131 (sinngemäß)

Einmal in Morgoths Dienst getreten, vermengte Sauron seine eigene Kraft zunehmend mit dem Bösen. Nach Morgoths Sturz war für ihn keine Rückkehr mehr möglich – er hatte sich zu sehr mit der Macht des Feindes vermischt.

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Saurons Namen – alle Beinamen im Überblick

Sauron trug im Lauf der Zeitalter viele Namen, je nachdem, in welcher Gestalt oder mit welchem Ziel er auftrat:

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Bilder von Sauron

Wie sah Sauron aus? Saurons Aussehen

Das ist eine der häufigsten Fragen – und die Antwort aus den Büchern ist komplexer als oft angenommen:

Erste Zeitalter

Im Ersten Zeitalter war Sauron formwandlerisch. Er konnte verschiedene Gestalten annehmen: die eines Werwolfs, einer riesigen Schlange, eines Vampirs. Als er von Lúthien Tinúviel besiegt wurde, verlor er seine Fähigkeit, diese mächtigen Tiergestalten anzunehmen.

Zweites Zeitalter – die schöne Gestalt

Im frühen Zweiten Zeitalter nahm Sauron eine schöne, edle, menschliche Gestalt an – als Annatar, „Herr der Geschenke“. In dieser Erscheinung wirkte er weise und freundlich und täuschte damit die Elben-Schmiede von Eregion. Tolkien beschreibt in Brief Nr. 131, dass Sauron in dieser Gestalt so überzeugend war, dass selbst kluge Elben – außer Galadriel, Elrond, Gil-galad und Círdan – ihm vertrauten.

Doch nach dem Fall Númenors verlor Sauron diese Fähigkeit endgültig:

„Er konnte sich nie wieder einer schönen Gestalt annehmen, um die Herzen der Männer zu verführen.“ — Das Silmarillion, „Akallabêth“ (sinngemäß)

Zweites Zeitalter – die dunkle Herrscher-Gestalt

Vor dem Letzten Bündnis von Elben und Menschen erschien Sauron als übergroßer, schwarzgepanzerter Krieger – furchteinflößend und mächtig. Diese Gestalt verlor er, als Isildur ihm mit dem abgebrochenen Schwert seines Vaters Elendil den Finger mit dem Einen Ring abschnitt.

Drittes Zeitalter – das Große Auge

Nach diesem zweiten Verlust seiner körperlichen Form konnte Sauron keine befriedigende körperliche Gestalt mehr annehmen. Im Dritten Zeitalter zeigte er sich nur noch als Großes flammendes Auge – das alles sehende, alles suchende Auge, das sich aus Barad-dûr über Mordor erhob. Tolkien beschreibt es im Herrn der Ringe durch den Spiegel Galadriels und durch die Erfahrungen der Palantirhänder:

„Das Auge war es, nicht genau wie das Auge eines Lebewesens, ein solches Organ wie das eines Tieres oder Menschen. Es war wie eine Flamme, gelb wie ein Katzenauge, aber tödlich unbewegt; und der Augapfel war schwarz, schwarz wie eine verschlossene Tür.“ — Der Herr der Ringe, Buch VI (sinngemäß nach der deutschen Ausgabe)

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Sauron im Ersten Zeitalter – Morgoths Leutnant

Nachdem Mairon offen in Morgoths Dienst getreten war, wurde er dessen fähigster und loyalster Offizier. Er übernahm die Festung Tol Sirion – eine einst elbische Wachstation –, machte sie zu Tol-in-Gaurhoth (Insel der Werwölfe) und verwandelte sie in ein Foltergefängnis.

Hier fand eine der dramatischsten Begegnungen des Ersten Zeitalters statt: Finrod Felagund, der Elbenkönig, kämpfte auf Tol-in-Gaurhoth gegen Sauron in einem Gesangswettstreit – jeder versuchte den anderen durch die Macht seines Liedes zu überwältigen. Sauron gewann. Finrod starb in Saurons Kerker.

Doch Sauron wurde von Lúthien Tinúviel besiegt – sie zwang ihn, die Gestalt eines Werwolfs abzuwerfen und entließ ihn aus seiner Festung. Zum ersten Mal hatte Sauron eine Niederlage erlitten.

Nach dem Krieg der Wut am Ende des Ersten Zeitalters – in dem Morgoth endgültig besiegt und in die Leere geworfen wurde – erschien Sauron vor dem Elbenfürsten Eönwë und erklärte sich bereit zu bereuen. Er weigerte sich jedoch, zur tatsächlichen Verurteilung nach Valinor zurückzukehren, und floh stattdessen nach Mittelerde. Damit verschloss er sich selbst die letzte Tür zur Erlösung.

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Sauron im Zweiten Zeitalter – Annatar und der Eine Ring

Die Täuschung als Annatar (ca. 1.500 D.Z.)

Im frühen Zweiten Zeitalter verbarg sich Sauron zunächst. Um 500 D.Z. begann er wieder Macht zu sammeln und besiedelte Mordor, wo er den Bau von Barad-dûr begann. Doch statt offener Gewalt wählte er zunächst Täuschung.

Er nannte sich Annatar, „Herr der Geschenke“, gab sich als Freund und Lehrmeister aus und wandte sich an die Elben-Schmiede von Eregion unter Führung von Celebrimbor, dem größten Schmied der Elben. Galadriel, Elrond und Gil-galad durchschauten Annatar sofort und vertrauten ihm nicht. Doch Celebrimbor und die Schmiede Eregrions folgten seinen Ratschlägen – und erschufen die Neunzehn Ringe der Macht.

„Viele unter den Elben lauschten Sauron. Er war damals noch von schöner Gestalt, und seine Absichten und die der Elben schienen sich teilweise zu decken: die Heilung der verwüsteten Länder. Sauron fand ihren schwachen Punkt, indem er vorschlug, dass sie zusammen, wenn sie einander hälfen, das westliche Mittelerde so schön machen könnten wie Valinor.“ — J.R.R. Tolkien, Brief Nr. 131 (sinngemäß)

Die Erschaffung des Einen Rings (1.600 D.Z.)

Während die Elben die Neunzehn Ringe fertigstellten, schmiedete Sauron heimlich in den Feuern des Schicksalsbergs (Orodruin) den Einen Ring – ein Werkzeug, das alle anderen Ringe der Macht beherrschen sollte. Er goss einen entscheidenden Teil seiner eigenen Lebenskraft und seines Willens in den Ring. Als er ihn aufzog, erkannten die Elben sofort, wer er war und was er vorhatte – und zogen ihre eigenen Ringe ab.

Sauron reagierte mit offenem Krieg. Er überfiel Eregion, tötete Celebrimbor und erbeutete die Siebzehn Ringe der Zwerge und Menschen. Nur die Drei Elbenringe – Vilya, Narya und Nenya – blieben außerhalb seiner Macht, da sie ohne seine Beteiligung erschaffen worden waren.

Der Untergang Númenors (3.319 D.Z.)

Sauron wurde von den Númenóreern unter Ar-Pharazôn dem Goldenen als Gefangener nach Númenor gebracht – doch innerhalb weniger Jahre hatte er die Numenóreern von innen her korrumpiert. Er überredete den König, die Unsterblichen Länder anzugreifen – das war der Frevel, der Númenors Untergang besiegelte. Eru Ilúvatar selbst griff ein und ließ die Insel im Meer versinken.

Sauron überlebte als körperloser Geist – doch er verlor in Númenor seine Fähigkeit, je wieder eine schöne Gestalt anzunehmen.

Der Letzte Bund und Isildurs Tat (3.441 D.Z.)

Als Sauron erneut offen Krieg führte, schlossen Elendil (König Arnors und Gondors) und Gil-galad (Hoher König der Noldor) das Letzte Bündnis von Elben und Menschen. Die siebenjährige Belagerung von Barad-dûr endete damit, dass Sauron selbst in die Ebene heraustrat und kämpfte. Er erschlug Gil-galad und Elendil mit bloßer Hand – doch dann schnitt Elendils Sohn Isildur mit dem abgebrochenen Schwert seines Vaters den Finger mit dem Einen Ring ab.

Sauron verlor seine körperliche Form und zerstreute sich. Hätte Isildur den Ring sofort vernichtet, wäre Sauron nie zurückgekehrt. Doch Isildur behielt ihn – und besiegelte damit das Schicksal des Dritten Zeitalters.

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Sauron im Dritten Zeitalter – der Nekromant und der Ringkrieg

Nach einer Ruhezeit von fast tausend Jahren begann Sauron um 1.000 D.Z. wieder Macht zu sammeln. In der Festung Dol Guldur im Düsterwald verbarg er sich als der Nekromant – ein unbekanntes, finsteres Wesen. Gandalf drang zweimal in Dol Guldur ein und erkannte schließlich Saurons wahre Natur. Der Weiße Rat vertrieb ihn 2.941 D.Z. aus Dol Guldur – doch Sauron hatte seine Rückkehr bereits geplant und zog nach Mordor.

Im Jahr 2.942 D.Z. trat er offen wieder in Erscheinung und begann von Barad-dûr aus den Ringkrieg zu führen. Sein einziges Ziel: den Einen Ring zurückzufinden, der 60 Jahre in Bilbos Besitz gewesen war und nun in Frodos Händen lag.

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Saurons Tod – Was passiert am Schicksalsberg?

Am 25. März 3.019 D.Z. erreichten Frodo und Sam den Schicksalsberg in Mordor. Frodo versagte am letzten Moment und beanspruchte den Ring für sich – doch Gollum biss ihm den Finger ab und stürzte mit dem Ring in die Lava. Der Eine Ring wurde vernichtet.

Mit der Vernichtung des Rings brach Saurons gesamte Macht zusammen:

„Der Schatten Saurons wurde zusammengefegt, und sein Geist zerstäubte in den Wind wie ein Rauch, der sich auflöst. Er wurde verworfen, und sein Name ist seitdem in der Welt eine bloße Erinnerung.“ — Der Herr der Ringe, Buch VI, Kapitel 3 (sinngemäß)

Sauron hatte so viel von seiner eigenen Lebenskraft in den Einen Ring gegossen, dass er ohne ihn nicht mehr existieren konnte. Anders als nach seinen früheren Niederlagen – bei denen sein Geist wanderlos umhergestreift war und schließlich wieder eine Form angenommen hatte – war diesmal nichts mehr übrig. Der „Vierte Zeitalter“ begann: Das Zeitalter der Menschen, ohne Dunklen Herrscher.

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Tolkiens Sauron – die theologische Dimension

Tolkien beschrieb Sauron in seinen Briefen als das theologisch komplexeste Böse seines Werkes. Im Gegensatz zu Morgoth, der das Böse um seiner selbst willen wollte, begann Sauron als jemand mit echter guter Absicht – und ließ sich von falschen Mitteln korrumpieren.

In einem seiner Briefe schrieb Tolkien:

„Sauron war kein absolutes Böses. Er wünschte sich Ordnung und Herrschaft für ein, wie er es sah, gutes Ergebnis. Erst als seine Macht und sein Stolz ihn verzehrten, wurde er zum Bösewicht, der keine andere Tugend mehr kannte als seinen eigenen Willen.“ — J.R.R. Tolkien, Briefe (sinngemäß)

Das macht Sauron zu einer der tragischsten Figuren Tolkiens: Er war einst gut – und hätte es bleiben können.

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Buchquellen

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Weiterführende Seiten

• Die Ringe der Macht – Entstehung und Geschichte – Der Eine Ring und die anderen Ringe
• Gandalf der Graue – Saurons Gegenspieler – Ebenfalls ein Maia
• Saruman der Weiße – Der korrumpierte Zauberer – Saurons zeitweiliger Konkurrent
• Valar und Maiar – die Ainur – Saurons ursprüngliche Natur
• Die Nazgûl – Saurons Ringgeister – Die neun menschlichen Ringträger

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Häufige Fragen zu Sauron

Wer ist Sauron?

Sauron ist der Hauptantagonist in J.R.R. Tolkiens Der Herr der Ringe. Er ist der Erschaffer des Einen Rings und herrschte als Dunkler Herr über Mordor. Er war kein Mensch und kein Elb, sondern ein gefallener Maia – ein unsterbliches Geistwesen der gleichen Art wie Gandalf.

Was ist Sauron für ein Wesen?

Sauron ist ein Maia – ein unsterbliches Geistwesen aus dem Gefolge der Valar, das Eru Ilúvatar vor der Erschaffung der Welt erschuf. In seiner ursprünglichen Form war er ein mächtiger Diener des Vala Aulë, des Gottes der Schmiedekunst. Er gehört zur gleichen Art wie Gandalf und Saruman.

War Sauron ein Elb?

Nein. Sauron war kein Elb. Er war ein Maia – ein göttliches Geistwesen weit älter als die Elben selbst. Er konnte zwar elbenähnliche Gestalt annehmen, was ihn zur Täuschung eignete, war aber wesensgemäß ein anderes Wesen.

Woher kommt Sauron?

Sauron stammt aus Valinor, dem Land der Valar jenseits des Meeres. Dort diente er als Mairon dem Vala Aulë, dem Herrn der Handwerkskunst. Er verließ Valinor, als er sich Melkor (Morgoth) anschloss und dessen offener Diener in Mittelerde wurde.

Wie ist Sauron entstanden?

Sauron – damals noch Mairon – wurde von Eru Ilúvatar vor der Erschaffung der Welt erschaffen, gemeinsam mit allen anderen Maiar und Valar. Er war von Natur aus gut und ein meisterhafter Handwerker. Erst seine Faszination für Macht und Ordnung um jeden Preis ließ ihn zu Morgoth übertreten.

Warum wurde Sauron böse?

Saurons Korrumpierung war kein plötzlicher Verfall. Er liebte leidenschaftlich Ordnung und Kontrolle – eine echte Tugend, die im Extrem zur Tyrannei wird. In Morgoth sah er die Kraft, mit der er seine Vision einer geordneten Welt verwirklichen konnte. Tolkien beschrieb diesen Typ des Bösen als das erschreckendste: Es entsteht aus einer eigentlich guten Wurzel.

Was bedeutet der Name Sauron?

Der Name Sauron bedeutet im Sindarin und Quenya „der Abscheuliche“ oder „der Schreckliche“, abgeleitet vom Stamm thaurā = verabscheuungswürdig. Sein ursprünglicher Name war Mairon (Quenya: „der Bewundernswerte“). Unter den Elben im Ersten Zeitalter war er auch als Gorthaur bekannt.

Was bedeutet Annatar – Herr der Geschenke?

Annatar ist ein Quenya-Name, den Sauron sich im Zweiten Zeitalter selbst gab, als er die Gestalt eines freundlichen Weisen annahm: anna = Geschenk, tar = Herr. Er täuschte damit die Elben-Schmiede von Eregion und half ihnen bei der Erschaffung der Ringe der Macht – während er heimlich den Einen Ring schmiedete.

Wie sah Sauron aus?

Im Ersten Zeitalter konnte Sauron verschiedene Tiergestalten annehmen. Im Zweiten Zeitalter erschien er als schöner, menschenähnlicher Weiser (als Annatar) und später als gewaltiger schwarzgepanzerter Krieger. Nach dem Untergang Númenors verlor er die Fähigkeit, schöne Gestalt anzunehmen. Im Dritten Zeitalter zeigte er sich nur noch als das Große Flammen-Auge über Barad-dûr.

Ist Sauron ein Mensch?

Nein. Sauron war kein Mensch, auch wenn er menschenähnliche Gestalten annehmen konnte. Er ist ein Maia – ein unsterbliches Geistwesen göttlichen Ursprungs. Menschen sind sterbliche Geschöpfe des Dritten Zeitalters; Sauron existierte bereits vor der Erschaffung der Welt.

Was passiert mit Sauron am Ende?

Als Frodo und Gollum den Einen Ring am 25. März 3.019 D.Z. im Schicksalsberg vernichteten, wurde Saurons gesamte in den Ring gegossene Kraft mit zerstört. Sein Geist zerstäubte und fand keine Form mehr. Anders als nach früheren Niederlagen konnte er nie wieder zurückkehren – der vierte Teil seiner Geschichte war beendet.

Wer war Sauron früher?

Bevor er Sauron wurde, hieß er Mairon und war ein treuer, bewunderter Diener des Vala Aulë in Valinor. Er war gut, kreativ und mächtig – einer der größten Handwerker unter den Maiar. Erst sein Streben nach absoluter Ordnung und Kontrolle führte ihn zu Morgoth und schließlich zur Verdammnis.

Hatte Sauron ein Gesicht?

In den Büchern Tolkiens wird Saurons Aussehen im Dritten Zeitalter nicht detailliert beschrieben. Er erscheint dort hauptsächlich als das Große Flammende Auge – kein Körper, kein Gesicht. Im Zweiten Zeitalter, als er noch körperliche Gestalt hatte, konnte er sowohl als schöner Weiser als auch als gewaltiger Krieger erscheinen. Tolkien selbst hat kein detailliertes Porträt Saurons geliefert.

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Alle Informationen dieser Seite basieren ausschließlich auf J.R.R. Tolkiens Büchern – „Der Herr der Ringe“, „Das Silmarillion“, „Nachrichten aus Mittelerde“ sowie den veröffentlichten Briefen. Sinngemäße Wiedergaben aus dem Englischen sind als solche gekennzeichnet. Filmadaptionen wurden nicht als Quellen herangezogen.

Saruman der Weiße – der gefallene Zauberer aus Der Herr der Ringe

Saruman der Weiße (Sindarin: Curunír, Quenya: Curumo) ist eine der bedeutendsten und vielschichtigsten Figuren in J.R.R. Tolkiens Der Herr der Ringe. Er war das Oberhaupt der Istari – des Ordens der Zauberer – und galt lange als weisester Ratgeber der Freien Völker Mittelerdes. Doch aus Hochmut, Machtgier und dem Begehren nach dem Einen Ring wurde er zum Verräter und Feind. Sarumans Fall ist eine der eindringlichsten Tragödien in Tolkiens Werk.

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Wer ist Saruman? Herkunft und wahre Natur

Saruman ist kein Mensch und kein gewöhnlicher Zauberer – er ist ein Maia, eines der mächtigen Geistwesen, die Mittelerde schon vor der Erschaffung der Welt bevölkerten. Sein ursprünglicher Name in der Sprache der Valar ist Curumo; er gehörte zum Gefolge des Valar Aulë, des Herrn der Erde und der Handwerkskunst. Diese Herkunft erklärt Sarumans spätere Faszination für Technik, Maschinerie und die Verarbeitung von Rohstoffen.

Um etwa das Jahr 1.000 des Dritten Zeitalters sandten die Valar fünf Maiar als Boten nach Mittelerde, um den Freien Völkern gegen die Bedrohung durch Sauron zu helfen. Diese fünf nahmen menschliche Gestalt an und wurden als Istari (Sindarin: Ithryn) – die Zauberer – bekannt. Saruman war der Erste, der an den Grauen Anfurten ankam, und er wurde zum Oberhaupt des Ordens ernannt.

In Mittelerde wurde er von den Rohirrim Saruman genannt – ein Name mit dem angelsächsischen Wortstamm searu bzw. saru, was „List“ oder „Geschicklichkeit“ bedeutet. Die Elben nannten ihn Curunír (Sindarin für „der Geschickte“ oder „der mit List Begabte“), in Gondor war er als weiser Ratgeber hochangesehen.

Äußere Erscheinung: Saruman war vornehm in Haltung und Gebaren, mit rabenschwarzem Haar, einer schönen und mächtigen Stimme und in weiße Gewänder gekleidet – daher sein Beiname Saruman der Weiße. Unter den Istari signalisierte Weiß den höchsten Rang.

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Der Weiße Rat – Sarumans Rolle als Oberhaupt

Als die Bedrohung durch Sauron im Dritten Zeitalter wieder spürbar wurde, gründeten die mächtigsten Weisen Mittelerdes – Elben wie Elrond, Galadriel und Círdan sowie die Istari – den sogenannten Weißen Rat. Saruman übernahm den Vorsitz und moderierte die Sitzungen des Rates mit gewandter Zunge.

Zu Beginn war Saruman seinem Auftrag treu: Er erforschte die Ringkunde und die Geschichte Saurons, durchforstete die Archive Gondors und galt als der Gelehrteste in Fragen der Einen Macht. Der Truchsess Beren von Gondor überließ ihm im Jahr 2.759 des Dritten Zeitalters den Turm Orthanc in Isengart als Wohnsitz – ein Vertrauensbeweis, der die hohe Stellung Sarumans bezeugt.

Doch schon früh keimte in Saruman ein gefährlicher Gedanke: Wer den Einen Ring besäße, könnte Sauron besiegen – und selbst die Herrschaft über Mittelerde an sich reißen. Dieser Gedanke vergiftete alles, was Saruman danach tat.

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Der Palantír und Sarumans Korrumpierung

In Orthanc befand sich einer der sieben Palantíri – die Sehenden Steine, erschaffen von den Noldor und aus Númenor nach Mittelerde gebracht. Saruman begann, diesen Stein regelmäßig zu benutzen, um Neuigkeiten aus aller Welt zu sammeln. Doch Sauron, der den Hauptstein in Barad-dûr besaß, hatte ebenfalls Zugang zu den Palantíri – und durch ihn konnte er in Sarumans Gedanken eindringen und ihn manipulieren.

So begann Sarumans Verfall: Aus dem weisesten Ratgeber wurde ein Diener des Dunklen Herrn – ohne es zunächst offen zuzugeben. Stattdessen begann Saruman heimlich nach dem Einen Ring zu suchen, der im Anduin versunken war. Er ließ das Flussbett durchsuchen, erforschte die Geschichte des Rings in den Archiven Gondors und hielt sein Wissen gezielt vor dem Weißen Rat zurück.

Als Galadriel und andere den Weißen Rat 2.941 D.Z. drängten, Sauron aus seiner Festung Dol Guldur zu vertreiben, stimmte Saruman zögerlich zu – nicht aus Güte, sondern weil er befürchtete, dass der Dunkle Herr den Ring finden könnte, bevor er selbst es tat.

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Sarumans Verrat an Gandalf und dem Weißen Rat

Der entscheidende Bruch erfolgte, als Gandalf entdeckte, dass Bilbo Beutlin den Einen Ring besaß. Gandalf suchte Sarumans Rat – und Saruman, der die wahre Natur des Rings nun erkannt hatte, ließ Gandalf im Jahr 3.018 D.Z. auf der Spitze des Orthanc gefangen nehmen.

Sarumans Plan war klar: Er wollte Gandalf zwingen, ihm bei der Suche nach dem Ring zu helfen – oder zumindest verhindern, dass Gandalf den Ring in Sicherheit bringen konnte. Doch der Große Adler Gwaihir befreite Gandalf, bevor Sarumans Plan aufging.

Saruman hatte sich nun endgültig als Verräter entlarvt. Er stand nicht mehr auf der Seite der Freien Völker, sondern suchte nach einem Weg, den Ring für sich zu gewinnen – unabhängig davon, ob er Sauron oder den Westen dafür verriet.

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Isengart – Sarumans Industriemacht und die Uruk-hai

In Isengart baute Saruman eine Machtbasis, die in ihrer Art einzigartig in Mittelerde war. Er ließ die einst fruchtbaren Gärten des Rings um den Orthanc vernichten, Gruben ausheben, Feuer entzünden und Maschinen errichten. Isengart wurde zu einer Festung der Industrie – ein Bild, das Tolkien als direkte Entsprechung zur Industrialisierung seiner eigenen Zeit gestaltete.

Vor allem aber züchtete Saruman eine neue Kriegertruppe: die Uruk-hai – eine besonders große, kräftige und furchtlose Ork-Art, die er durch Kreuzung erschuf. Im Gegensatz zu gewöhnlichen Orks konnten die Uruk-hai auch bei Tageslicht kämpfen. Mit ihnen führte Saruman Krieg gegen Rohan und belagerte schließlich die Festung Helms Klamm – ein Angriff, der im Herr der Ringe als eine der größten Schlachten des Dritten Zeitalters beschrieben wird.

Sarumans Verhältnis zu Sauron in dieser Phase ist dabei bemerkenswert zwiespältig: Er diente dem Dunklen Herrn äußerlich, hoffte aber insgeheim, den Ring noch vor ihm zu finden und ihn dann selbst zu benutzen. Gandalf beschrieb diesen Charakter treffend: Saruman war kein Sauron – er war ein auf Abwege geratener Reformpolitiker, dem das satanische Feuer des Dunklen Herrn fehlte.

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Sarumans Ende als Zauberer – Gandalf der Weiße

Nach der vernichtenden Niederlage der Uruk-hai in der Schlacht von Helms Klamm und dem Angriff der Ents auf Isengart war Sarumans Machtbasis zerstört. Die Ents fluteten Isengart und rissen den Ringwall nieder; Saruman saß als Gefangener in seinem eigenen Turm.

Gandalf – inzwischen als Gandalf der Weiße nach Mittelerde zurückgekehrt – konfrontierte Saruman auf der Zinne des Orthanc. Trotz seiner mächtigen Stimme, die alle in ihrer Bannkraft festhielt, ließ sich Gandalf nicht täuschen. Er brach Sarumans Zauberstab und verstieß ihn aus dem Orden der Istari. Saruman war damit kein Zauberer mehr im Sinne seiner ursprünglichen Sendung – entmachtet, degradiert und entehrt.

Der Palantír von Orthanc fiel dabei in Gandalfs Hände, als Grima Schlangenzunge ihn wutentbrannt aus einem Fenster warf – ein Verlust, der Saruman seinen letzten Hebel auf Sauron kostete.

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Das Auenland – Sarumans letzter Racheakt

Selbst nach dem Ende des Ringkriegs und Saurons Sturz war Saruman nicht bereit, sich zu ergeben. Als er sich nach langer Wanderschaft ins Auenland schlich, übernahm er dort unter dem Namen Sharkey die Kontrolle: Er ließ Mühlen abreißen, neue errichten, Hobbits unterdrücken und das Auenland industriell ausbeuten – eine bittere Parodie seiner einstigen Machtphantasien.

Doch Frodo, Sam, Merry und Pippin – zurückgekehrt von ihren Abenteuern – vertrieben Sarumans Männer und stellten ihn. Saruman, inzwischen ein gebrochener Mann ohne Macht, versuchte ein letztes Mal, Frodo zu töten – und scheiterte. Als er sich abwenden wollte, schnitt ihm Grima Schlangenzunge, sein langjähriger Diener und Werkzeug, aus rasender Verzweiflung die Kehle durch.

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Sarumans Tod – Was passiert mit seinem Geist?

Saruman war kein Sterblicher, der durch einen Messerschnitt endgültig getötet werden konnte. Als Maia hatte er eine leibliche Hülle angenommen – doch sein eigentliches Wesen war geistiger Natur. Als sein Körper starb, stieg sein Geist als grauer Nebel auf und wandte sich nach Westen – in Richtung des Underbrechlichen Landes, woher die Valar kamen.

Doch der Geist wurde abgewiesen. Ein Wind aus dem Westen zerriss den Nebel und trieb ihn fort. Sarumans Geist fand keine Aufnahme – weder im Westen noch in Mittelerde. Er verschwand in der Leere, ohne Rückkehr und ohne Erlösung.

Tolkien beschreibt dieses Ende als das endgültige Gericht über einen Maia, der seine Aufgabe verraten und seine Gaben missbraucht hatte. Anders als Gandalf – der nach seinem Tod zurückgesandt wurde, weil sein Auftrag noch nicht erfüllt war – hatte Saruman keinen Anspruch mehr auf Gnade.

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Sarumans Namen und Beinamen im Überblick

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Sarumans Charakter – eine vielschichtige Tragödie

Was Saruman von einem einfachen Bösewicht unterscheidet, ist seine innere Logik: Er begann nicht als Böser. Seine Gaben – Klugheit, Redekunst, handwerkliches Talent – waren echt. Sein Fehler war Hochmut: Er glaubte, die Ziele der Valar besser als diese selbst verwirklichen zu können, und hielt sich für berechtigt, den Ring zu nutzen, wo andere es nicht wagten.

Tolkien selbst beschrieb Saruman in seinen Briefen als einen Charakter, der zeigt, wie gut gemeinte Ziele durch die Wahl falscher Mittel korrumpiert werden. Sarumans Vorstellung, eine Art fortschrittliche Ordnung in Mittelerde zu errichten, ist nicht böse in sich – aber seine Bereitschaft, dafür zu lügen, zu verraten und Gewalt anzuwenden, macht ihn zum Feind des Guten.

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Weiterführende Links

• Die Istari – Saruman, Gandalf, Radagast und die anderen Zauberer
• Isengart und der Orthanc
• Gandalf, der graue Zauberer
• Sauron, der Herr der Ringe
• Die Ringe der Macht

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FAQ – Häufige Fragen zu Saruman

Wer ist Saruman?

Saruman der Weiße ist das Oberhaupt der Istari – der fünf Zauberer, die die Valar ins Mittelerde des Dritten Zeitalters sandten. Er ist ein Maia (ein mächtiges Geistwesen) namens Curumo aus dem Gefolge des Valar Aulë. In Der Herr der Ringe ist er zunächst der weiseste Ratgeber der Freien Völker, bevor er zum Verräter wird.

Warum wird Saruman der Weiße genannt?

Saruman trägt weiße Gewänder, weil Weiß unter den Istari den höchsten Rang symbolisiert. Er ist das Oberhaupt des Ordens. Nach seinem Verrat bezeichnet er sich selbst als „Saruman der Vielfarbige“ – eine Anspielung darauf, dass er Weiß in alle Farben zerlegt hat, also keine Treue mehr kennt.

Was passiert mit Saruman im Herrn der Ringe? 

Saruman verliert die Kontrolle über Isengart durch den Angriff der Ents, wird von Gandalf aus dem Orden der Istari verstoßen und sein Zauberstab gebrochen. Er zieht schließlich ins Auenland, wo er unter dem Namen Sharkey die Herrschaft übernimmt. Dort tötet ihn sein eigener Diener Grima Schlangenzunge. Sarumans Geist steigt auf, wird aber aus dem Westen abgewiesen und verschwindet.

Wie stirbt Saruman? 

Saruman wird am Ende des Herrn der Ringe (Buch VI, Kapitel 8: „Das Syng“) von Grima Schlangenzunge die Kehle durchgeschnitten – seinem eigenen langjährigen Diener, den er jahrelang missbraucht und gedemütigt hatte.

Was ist der Unterschied zwischen Saruman und Sauron? 

Sauron ist der Dunkle Herr, der Erschaffer des Einen Rings und das zentrale Böse in Tolkiens Welt. Saruman ist ein Maia wie Sauron, aber schwächer und ohne dessen satanische Entschlossenheit. Saruman wollte ursprünglich den Ring nutzen, um selbst zu herrschen – er war Saurons Konkurrent, nicht nur sein Diener.

Was bedeutet der Name Saruman? 

Der Name „Saruman“ kommt aus dem Rohirrim (einer von Tolkien als Altenglisch gestalteten Sprache) und enthält den Wortstamm searu bzw. saru = „List“ oder „Geschicklichkeit“. Er entspricht dem Sindarin-Namen Curunír mit ähnlicher Bedeutung.

War Saruman im Hobbit dabei? 

Saruman tritt im Roman Der Hobbit nicht namentlich in Erscheinung. Er war jedoch zu dieser Zeit bereits Oberhaupt der Istari und des Weißen Rats. Im Jahr 2.941 D.Z. – dem Jahr der Ereignisse im Hobbit – war es Saruman, der die Vertreibung Saurons aus Dol Guldur zögerlich unterstützte.

Was sind die Uruk-hai? 

Die Uruk-hai sind eine von Saruman gezüchtete, besonders große und kampfstarke Ork-Art. Im Gegensatz zu gewöhnlichen Orks können sie auch bei Tageslicht kämpfen. Saruman setzte sie im Krieg gegen Rohan ein, unter anderem bei der Belagerung von Helms Klamm.

Wer ist Grima Schlangenzunge? 

Grima Schlangenzunge ist Sarumans Diener und Spion am Hof König Théodens von Rohan. Er unterwanderte Rohans Politik im Auftrag Sarumans und vergiftete den alten König mit Rat und Einflüsterung. Am Ende des Ringkriegs tötet er Saruman in einem Moment der Verzweiflung und wird kurz darauf von Hobbit-Pfeilen getötet.

Warum konnte Saruman nicht nach Westen zurückkehren? 

Als Maia hatte Saruman seine ursprüngliche Aufgabe – den Freien Völkern zu helfen und Sauron zu bekämpfen – verraten und seine Gaben missbraucht. Tolkien stellt dies als göttliches Urteil dar: Ein Wesen, das seinen Auftrag so fundamental verletzt hat, wird nicht zurückgenommen. Sarumans Geist wird vom Wind aus dem Westen zerstört und findet keine Heimstatt.

 

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Alle Informationen auf dieser Seite basieren ausschließlich auf J.R.R. Tolkiens Büchern – insbesondere „Der Herr der Ringe“, „Das Silmarillion“ und „Nachrichten aus Mittelerde“ – sowie Tolkiens veröffentlichten Briefen. Filmadaptionen wurden nicht als Quellen herangezogen.

Überblick

• Name: Meriadoc Brandybock
• Rufname: Merry
• Eigentlicher Hobbitname (unübersetzt): Kalimac, Abkürzung: Kali  „fröhlich“
• Anderer Name: Meriadoc, der Prächtige
• Rasse: Hobbit
• Alter: geb. 1382 der Auenlandzeitrechnung, 2985 des DZ
• Herkunft: Bockland
• Familie: Saradoc Brandybock, Esmeralda Tuk
• Größe: wahrscheinlich über 4 Fuß groß

Verwandtschaft

• zu Frodo: Frodos Großvater Gorbadoc Brandybock war Merrys Ur-Großvater väterlicherseits
• zu Pippin: Pippin ist sein Cousin/Vetter (mütterlicherseits)

Zusammenfassung der gemeinsamen Taten von Merry und Pippin

Merry (Meriadoc Brandybock) und Pippin (Peregrin Tuk) sind beide Hobbits und miteinander und mit Frodo verwandt. Als Frodo und Sam nach Bruchtal aufbrechen, begleiten sie die beiden und gehören allesamt zu den neun Ringgefährten. Am Amon Hen werden sie von Uruk-hai entführt, können jedoch fliehen und kommen in den Wald von Fangorn, wo sie Baumbart treffen und die Ents aufrütteln, so dass diese Isengart angreifen.

Nach der Zerstörung Isengarts treffen sie dort Gandalf, Aragorn, Legolas und Gimli wieder. Kurz danach trennen sich ihre Wege. Pippin reitet mit Gandalf nach Minas Tirith und tritt dort in die Dienste des Truchsesses Denethor II.; Merry schwört Théoden von Rohan die Treue und kommt mit dessen Heer nach Minas Tirith. Nach der Schlacht auf den Pelennorfeldern, der Schlacht am schwarzen Tor (Morannon), Aragorns Krönung und dessen Hochzeit mit Arwen reisen sie wieder zurück ins Auenland und sind die wichtigsten Anführer bei der Befreiung des Auenlandes von Sarumans Streitern.

Merrys Kindheit

Bevor sich Merry mit Frodo, Sam und Pippin nach Bree begibt, ist nicht viel über ihn bekannt. Wahrscheinlich ist er im Brandyschloss aufgewachsen, da er ein Brandybock ist. Auf dem Brandywein erlernte er das Boote fahren.

Er ist mit Frodo gut befreundet, aber noch stärker mit Pippin. Er wurde von Bilbo zu seiner Geburtstagsfeier (zum 111.) eingeladen. Als sie sich nach Bruchtal aufmachen muss Merry um die 33 Jahre alt gewesen sein und war somit „mündig“ (volljährig).

Merry, einer der Verschwörer

Nachdem Bilbo fort gegangen war, bemerken Merry, Pippin, Fredegar Bolger und Sam, dass etwas nicht mit Frodo stimmt und beobachten ihn. Sam ist ihre wichtigste Informationsquelle. Sie ahnen, dass Frodo weggehen will und beschließen ihn zu begleiten.

Von Krickloch nach Bruchtal

Von Frodos Haus aus führt Merry Frodo, Sam und Pippin zum alten Wald, wo sie sich von Fredegar Bolger verabschieden. Er führt seine Freunde durch den Wald, wo sie sich dann allerdings verlaufen und ins Tal der Weidenwinde kommen. Als er und Pippin sich zum Schlafen an den alten Weidenmann lehnen, schlingt dieser seine Wurzeln um sie und versucht sie zu zerquetschen. Glücklicherweise kommt Tom Bombadil vorbei und Frodo ruft ihr zur Rettung seiner Freunde. Danach verbringen sie einige Zeit im Haus von Tom und seiner Frau Goldbeere. Tom rettet sie wenig später noch einmal in den Hügelgräberhöhen, wo Merry, Pippin und Sam von Grabunholden verschleppt werden. Ihre Dolche stammen aus den Schätzen der Grabunholde.

In Bree kehren sie ins Gasthaus zum Tänzelnden Pony ein. Frodo, Pippin und Sam gehen nach dem Essen in die Wirtsstube und dort sorgt Frodo für Aufmerksamkeit, da er nach einem kleinen Missgeschick den Ring aufzieht und verschwindet. Hier lernen die Hobbits Aragorn als „Streicher“ kennen. Währenddessen hat Merry bei einem Spaziergang draußen einen der Ringgeister gesehen und folgt ihm bis zum Haus vom Lutz Farning, einem Breeländer. Als er wieder gehen will, kommt er unter den Schwarzen Atem und es wäre wohl Schlimmeres geschehen, wenn Kunz nicht vorbeigekommen wäre.

Mit Streicher machen sie sich auf dem Weg nach Bruchtal, da dieser behauptet den Weg zu kennen. Auf dieser Reise gibt es nichts Wichtiges über Merry zu berichten.

Die Gemeinschaft des Rings

Als Merry und Pippin erfahren, dass Frodo und Sam nach Mordor gehen, wollen sie die beiden unbedingt begleiten. Mit Gandalfs Hilfe überreden sie Elrond, Frodo als Gefährten begleiten zu dürfen.

In der Gemeinschaft waren vertreten:

• Hobbits: Frodo, Sam, Merry und Pippin
• Menschen: Aragorn (Dúnedain), Boromir
• Elben: Legolas
• Zwerge: Gimli
• Istari: Gandalf

Von Bruchtal bis Parth Galen

Mit der Gemeinschaft bricht Merry von Bruchtal aus auf und als sie auf dem Caradhras umkehren müssen, wird er von Aragorn durch den Schnee getragen. In Moria vollbringt er nichts besonderes, war jedoch von Gandalfs „Tod“ sehr betroffen. In Lothlórien bekommt er von Galadriel als Abschiedsgeschenk einen Elbenmantel mit Blattbrosche und einen Elbendolch. Er sitzt mit Pippin und Boromir in einem Boot, als sie damit den Anduin bereisen. Seine Erfahrung mit Booten mag hier vorteilhaft gewesen sein. Als sie bei Parth Galen lagern, werden sie von Sarumans Uruk-hai angegriffen, die Pippin und ihn für die Hobbits halten, die sie ihrem Meister bringen sollen. Boromir stirbt bei dem Versuch Merry und Pippin zu schützen und so werden beide von den Uruk-hai gefangen genommen.

Entführung der Uruk-hai und die Flucht

Die Uruk-hai schleppen Merry und Pippin von den Raurosfällen über Rohan bis zum Saum des Fangornwaldes. Auf der Reise gelingt es Pippin, seine Hände zu befreien und den Strick täuschend echt wieder über die Hände zustreifen. Er lässt seine Blattbrosche aus Lórien als Zeichen für die Gefährten, die sie suchen, fallen.

Am Fangorn schlagen die Uruk-hai ein Lager auf und werden in der Nacht von den Rohirrim unter Éomers Führung angegriffen. Da sie mit ihren Elbenmänteln so gut wie nicht zu sehen sind, werden die Hobbits nicht entdeckt und etwas später ganz von der Schlacht ausgeschlossen (d.h. Die Reiter und Orks kämpften etwas weiter weg). Pippin befreit sich und Merry von den Fesseln und sie kriechen in den Wald hinein.

Begegnung mit Baumbart

Auf ihrer Wanderung durch den Fangornwald begegnen sie Baumbart, dem Ent. Sie stellen sich ihm vor und Baumbart trägt sie zu einem seiner Häuser, welches Quellhall heißt. Sie erfahren, dass Gandalf Baumbart kannte und auch über Saruman bescheid weiß.

Baumbart gibt ihnen vom Enttrunk zu trinken, welcher das Wachstum beschleunigt. So werden Merry und Pippin größer als die normalen Hobbits. In einem Gespräch mit ihnen, wird Baumbart klar, dass er etwas gegen Saruman unternehmen muss, da dieser Bäume fällen lässt. Auf der Versammlung der Ents, Entthing genannt, wird beschlossen, dass die Ents Isengart angreifen und Merry und Pippin mitkommen sollen.

Hobbits in Isengart

Als das Heer der Ents und Huorns Isengart bei Nacht erreichen, konnten sie gerade beobachten wie Sarumans Armee abmarschiert. Merry und Pippin beobachten aus der Ferne, wie die Ents danach beginnen, Isengart auseinander zunehmen. Als die Ents die Überschwemmung durch den Isen vorbereiten kommt Gandalf. Als er mit Baumbart gesprochen hat und wieder weg ist, findet Baumbart die beiden Hobbits nicht mehr zu „hastig“.

Nach der Flutung Isengarts lernen Merry und Pippin am nächsten Morgen Gríma Schlangenzunge kennen und finden später Nahrung und Fässer mit Pfeifenkraut. Speisend und Pfeife rauchend werden sie von ihren alten Freunden und dem Männern aus Rohan gefunden. Bei einem Gespräch mit Saruman lauschen die Hobbits aufmerksam. Gandalf zerbricht Sarumans Stab und nimmt die Hobbits wieder mit. Als Pippin in den Palantír geblickt hat, nimmt Gandalf Pippin mit, worüber Merry traurig ist, da sie die bisherigen Abenteuer zusammen durchgestanden haben.

Merrys Ritt mit den Rohirrim

Merry reitet mit Aragorn auf dessen geliehenen Pferd Hasufel. Er stellt sich in den Dienst des Königs von Rohan. Ab der Hornburg bekommt er ein Pony namens Stybba. Hier trennt er sich auch von den übrigen Gefährten, die die Pfade der Toten beschreiten wollen.

Théoden will Merry allerdings zusammen mit Éowyn in Edoras zurücklassen. Aber Éowyn verkleidet sich als Mann nennt sich Dernhelm. Sie nimmt Merry mit auf ihr Pferd Windfola und gemeinsam reiten sie mit den Rohirrim nach Gondor.

Dernhelm und Merry besiegen den Hexenkönig

In der Schlacht werden Dernhelm und Merry vom Pferd abgeworfen, als sie vom Hexenkönig angegriffen werden. Als der Fürst der Nazgûl seinem Untier den gefallenen Théoden als Futter überlassen will, macht ihm Dernhelm klar, dass er das nicht zulassen wird. In der Unterhaltung wirft Dernhelm die Verkleidung ab und tötet das Flugtier des Nazgûls in der Gestalt einer Frau (Wie es Glorfindel einst prophezeite).

Als der Hexenkönig seine Keule gegen sie erhebt, durchtrennt Merry seine Sehne am Knie. Dadurch geht sein Schlag fehl und Éowyn rammt dem Schwarzen Reiter mit letzter Kraft ihr Schwert zwischen Krone und Mantel. Und so wurde das Schicksal des Hexenkönigs besiegelt.

Und vor seinem Tod sprich der König der Rohirrim noch einmal mit Merry. Éomer lässt den Leichnam des Königs und seine Schwester, die er tot glaubt nach Minas Tirith bringen, um Merry kümmert sich allerdings niemand. Er ist unter den schwarzen Schatten gekommen, wie schon einmal in Bree, und kann seinen rechten Arm nicht mehr bewegen. Er geht mit nach Minas Tirith hinein, doch irgendwann verläuft er sich in den Straßen, bis er von Pippin gefunden wird.

Von den Häusern der Heilung bis Bree

Merry wird in die Häuser der Heilung gebracht und dort von Aragorn mit Athelas (Königskraut) geheilt. Er bedauert es, nicht mit zum Schwarzen Tor reiten zu dürfen, da er noch zu schwach ist. Während seiner Genesung verbringt er einige Zeit mit Bergil, einem Jungen, den Pippin auch schon kennen gelernt hat.

Nachdem Sauron gestürzt ist, darf er zur Feier mit einem Wagen zum Feld von Cormallen fahren, wo er seine Freunde wieder trifft. Die Hobbits bleiben noch zu Aragorns Krönung und Hochzeit mit Arwen. Dann reisen sie mit einigen der Rohirrim, den Elben aus Lórien und Bruchtal von Arwens Eskorte, einer Truppe Gondorianer und den übrigen Gefährten nach Edoras, wo Théoden beigesetzt wird. Dort erhält Merry von Éowyn ein Horn.

Weiter geht die Reise nach Isengart, wo Merry und Pippin Baumbart wieder sehen und ihm versprechen, nach den vermissten Entfrauen Ausschau zu halten. Von hier aus reiten die Hobbits und Gandalf mit den Elben in Richtung Bruchtal. Auf dem Weg dorthin treffen sie Saruman, dem Merry etwas von seinem Pfeifenkraut abgibt. Allerdings ist Saruman sehr undankbar. In Bruchtal treffen sie rechtzeitig zu Bilbos 130. Geburtstag ein. Bevor sie sich nach Bree aufmachen, schenkt dieser Merry und Pippin je eine Pfeife und wundert sich über ihre Größe. In Bree hören wie zum ersten Mal, dass es im Norden nicht ruhig war, als sie im Süden Krieg geführt hatten.

Die Befreiung des Auenlandes

Als sie ihr geliebtes Auenland wieder sehen, müssen sie feststellen, dass es einen „Oberst“ gibt, der kurz nach ihrer Abreise nach und nach das Auenland aufgekauft hat und mit Menschen den Hobbits Angst einjagt. Im Auenland herrschen jetzt strenge Regeln und eine Diktatur. Die vier Abenteurer brechen einige dieser Regeln und werden festgenommen, als sie nach Beutelsend reiten, wo sie mit „Oberst“ Lotho Sackheim-Beutlin sprechen wollen. Ihren Wachen können sie davon reiten, da diese nur zu Fuß sind. Bei einem Zusammentreffen mit einigen Menschen des „Obersts“, als einer dieser den König von Gondor beleidigt, wird es dem Gefolgsmann des Königs, Pippin, zu bunt und er zieht das Schwert, was Merry und Sam ihm gleichtun. Damit schrecken sie die Unmenschen ab und haben Zeit einen Widerstand zu organisieren. Pippin holt noch seine Familie aus Tukland, die sich gegen die Eindringlinge gewehrt haben. So können die Hobbits sich von den Menschen des „Obersts“ befreien und Frodo, Sam, Merry und Pippin gehen nach Beutelsend, um Lotho zu besuchen. Statt diesem treffen sie dort Saruman und Gríma. Saruman wird dort von Gríma erstochen und Gríma von Hobbitpfeilen durchbohrt. So kehrt wieder Ruhe ein und das Auenland wird mit Sams Hilfe wieder schön grün.

Merry, der Herr von Bockland

Merry wird das Familienoberhaupt der Brandybocks und somit Herr von Bockland und schreibt Bücher. Seine bekannten Werke sind: Kräuterkunde im Auenland, Jahreszählung, Alte Wörter und Namen im Auenland. Merry heiratet Estella Bolger und hatte mindestens einen Sohn. An seinen Sohn übergibt er sein Amt, als er mit Pippin zuerst nach Edoras ritt, bis König Éomer starb und dann zu König Elessar nach Gondor. Dort sterben beide dann schließlich.

Gandalf der Graue ist die zentrale Figur in J.R.R. Tolkiens Der Hobbit und Der Herr der Ringe. Er erscheint als alter Mann mit grauem Mantel, langem Bart und Spitzhut – doch seine wahre Natur ist die eines Maia, eines mächtigen Geistwesens aus den ältesten Tagen Ardas. In Valinor trug er den Namen Olórin, bei den Elben heißt er Mithrandir („Grauer Pilger“). Als Mitglied der Istari wurde er von den Valar nach Mittelerde gesandt, um den Freien Völkern im Kampf gegen Sauron beizustehen. Er ist die einzige Figur des Ringkriegs, die ihren Auftrag bis zum Ende erfüllt – und nach seinem Tod zurückkehrt als Gandalf der Weiße.

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Was ist Gandalf für ein Wesen?

Gandalf ist kein Mensch und kein Elb, sondern ein Maia – ein Geistwesen aus dem Gefolge der Valar, der Götter Tolkiens Schöpfungsmythos. Die Maiar wurden von Eru Ilúvatar vor der Erschaffung der Welt geschaffen. Tolkien beschreibt Gandalfs wahre Natur im Silmarillion unmissverständlich:

„Der Weiseste der Maiar war Olórin. Auch er wohnte in Lórien, doch seine Wege führten ihn oft in das Haus Niennas, und von ihr lernte er Mitleid und Geduld.“ — Das Silmarillion, „Valaquenta“ (sinngemäß nach der deutschen Ausgabe)

Als Maia diente Olórin sowohl Manwë, dem Herrn der Winde, als auch dessen Gemahlin Varda, der Sternenkönigin. Besonders prägend war jedoch sein Aufenthalt bei Nienna, der Herrin des Mitleids. Diese Lehrzeit erklärt Gandalfs Charakter: seine Geduld mit den Schwachen, seine besondere Zuneigung zu den Hobbits und seine Fähigkeit, in scheinbarer Verzweiflung Hoffnung zu wecken.

In Mittelerde nahm Gandalf die Gestalt eines alten Mannes an. Diese Verkörperung war keine Verkleidung, sondern eine echte leibliche Hülle, die er von den Valar erhielt – mit allen Beschränkungen eines sterblichen Körpers: Er konnte ermüden, Schmerz empfinden und sogar getötet werden, wie sich später in Moria zeigen sollte.

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Tolkien selbst über Gandalfs wahre Natur

Tolkien hat sich in seinen Briefen mehrfach explizit zur Natur Gandalfs geäußert. In Brief Nr. 156 an den jesuitischen Theologen Robert Murray bezeichnet er Gandalf wörtlich als „inkarnierten Engel“ (im Original: incarnate angel, vom griechischen ἄγγελος, „Bote“, „Gesandter“):

„Er war ein inkarnierter ‚Engel‘ – streng genommen ein ἄγγελος, das heißt, mit den anderen Istari, den Zauberern, den ‚Wissenden‘, ein Bote der Herren des Westens, gesandt nach Mittelerde, da die große Krise durch Sauron am Horizont aufzog. Mit ‚inkarniert‘ meine ich, dass sie in physischen Körpern verkörpert waren, die Schmerz und Erschöpfung empfinden und ‚getötet‘ werden konnten.“ — J.R.R. Tolkien, Brief Nr. 156 an Robert Murray SJ (sinngemäß übersetzt)

Im selben Brief erläutert Tolkien, dass die Istari nicht gesandt wurden, um zu herrschen oder ihre Macht offen zur Schau zu stellen. Ihr Auftrag war es, die Freien Völker zu beraten und ihre eigene Stärke zum Widerstand gegen Sauron zu wecken – nicht ihnen die Arbeit abzunehmen.

Ein bemerkenswertes persönliches Detail: In Brief Nr. 180 stellte Tolkien klar, dass er sich selbst nicht in Gandalf wiedererkannte. Welcher Charakter ihm am ähnlichsten sei, wenn überhaupt, antwortete Tolkien: Faramir.

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Woher kommt Gandalf? Herkunft und Auftrag

Gandalf stammt aus Valinor, dem Land der Valar im Westen. Seine Geschichte als Olórin reicht zurück bis vor die Erschaffung der Welt, doch sein Eintreten in Mittelerde geschah erst spät: Um das Jahr 1.000 des Dritten Zeitalters beriefen die Valar einen Rat ein, da Sauron erneut Macht zu sammeln begann. Sie beschlossen, fünf Maiar in der Gestalt alter Männer nach Mittelerde zu senden – die Istari (Quenya: „die Wissenden“). Diese sollten die Freien Völker beraten und im Kampf gegen das Böse stärken, ohne ihnen ihren Willen aufzuzwingen.

Manwë wählte zunächst Curumo (Saruman) und Alatar aus. Olórin saß zurückhaltend in der hinteren Reihe und erklärte, er sei zu schwach für diese Aufgabe und fürchte Sauron. Manwë entgegnete – gemäß den Nachrichten aus Mittelerde –, dass eben dies der Grund sei, weshalb er gehen müsse. So wurde Olórin als dritter Bote ausgewählt und kam als Letzter der Istari an den Grauen Anfurten in Mittelerde an, in graue Gewänder gehüllt, scheinbar der Älteste, Schwächste und Geringste unter ihnen.

Doch Círdan, der Schiffsbauer, der die Ankunft der Istari beobachtete, erkannte Gandalfs wahre Natur. Er übergab ihm heimlich Narya, den roten Elbenring – einen der drei Elbenringe der Macht. Mit diesem Ring der Feuer hatte Gandalf jahrhundertelang die Kraft, Mut und Hoffnung in den Herzen der Bedrängten zu entzünden.

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Gandalfs viele Namen – Mithrandir, Olórin, Tharkûn und mehr

Tolkien legte Wert darauf, dass jedes Volk in Mittelerde Gandalf einen anderen Namen gab – jeder spiegelt einen Aspekt seines Wesens. Faramir zählt diese Namen in Die Zwei Türme selbst auf:

„‚Mithrandir nannten wir ihn nach Elbenart‘, sagte Faramir, ‚und damit war er zufrieden. Viele Namen trage ich in vielen Ländern, sagte er. Mithrandir bei den Elben, Tharkûn bei den Zwergen; Olórin war ich in meiner Jugend im Westen, der jetzt vergessen ist; im Süden Incánus, im Norden Gandalf – nach Osten gehe ich nicht.'“ — Der Herr der Ringe, Buch IV, Kapitel 5 „Das Fenster nach Westen“ (sinngemäß)

Namen und Beinamen im Überblick

Der Name „Gandalf“ selbst stammt nicht aus Tolkiens Erfindung, sondern direkt aus der Älteren Edda: Im Dvergatal (Zwergen-Verzeichnis) der Völuspá findet sich der Name Gandálfr – ein Hinweis darauf, wie tief Tolkien in der nordischen Mythologie verwurzelt war.

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Wie alt und wie groß ist Gandalf?

Alter

Gandalf ist als Maia ein Wesen aus den ältesten Tagen Ardas – seine Existenz als Olórin reicht zurück bis vor die Erschaffung der Welt. Sein körperliches Erscheinen in Mittelerde als Istar begann jedoch erst um das Jahr 1.000 des Dritten Zeitalters. Zur Zeit des Ringkriegs (3.018–3.019 D.Z.) ist er also seit etwa 2.000 Jahren in seiner menschlichen Gestalt in Mittelerde unterwegs. Sein wahres Alter ist nach menschlichen Maßstäben nicht berechenbar.

Größe

Tolkien gibt Gandalfs Körpergröße nicht präzise an. In den Büchern wird er als alter Mann beschrieben, der gebeugt geht und sich auf seinen Stab stützt – nicht groß, aber kraftvoll. In Tolkiens Briefen erwähnt der Autor an einer Stelle, dass Gandalf eher klein als groß sei, obwohl seine Gestalt im richtigen Augenblick mächtig erscheinen konnte. Eine exakte Größenangabe in Metern oder Fuß macht Tolkien nirgendwo.

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Gandalf und der Weiße Rat

Im Jahr 2.463 des Dritten Zeitalters rief Galadriel das erste Treffen des Weißen Rats ein – eines geheimen Bündnisses der Weisen Mittelerdes. Anwesend waren Saruman, Gandalf, Elrond, Galadriel, Círdan und weitere Elbenfürsten. Es war Galadriels ausdrücklicher Wunsch, dass Gandalf das Oberhaupt des Rats werde. Doch Gandalf lehnte ab – er schätzte seine Unabhängigkeit und wollte sich nicht binden. Stattdessen wurde Saruman zum Vorsitzenden gewählt, was dieser Galadriel zeitlebens übel nahm. Diese Entscheidung sollte Folgen haben: Sarumans wachsender Stolz und seine Heimlichkeiten wären unter Gandalfs Vorsitz möglicherweise früher entdeckt worden.

Gandalfs drei Reisen nach Dol Guldur

Mit der Festung Dol Guldur im Düsterwald verbindet Gandalf eine besondere Geschichte. Drei wichtige Begegnungen sind in Tolkiens Schriften belegt:

T.A. 2.063 – Gandalf betritt Dol Guldur zum ersten Mal, um den geheimnisvollen „Nekromanten“ zu erforschen. Sauron flieht vor ihm nach Osten. Diese Flucht beginnt die rund 400-jährige Periode der „Wachsamen Friedenszeit“.

T.A. 2.850 – Gandalf dringt erneut in Dol Guldur ein und entdeckt dort den sterbenden Zwergenkönig Thráin II., Vater Thorin Eichenschilds. Thráin übergibt ihm vor seinem Tod die Karte und den Schlüssel zu Erebor – Gegenstände, die Jahrzehnte später eine Schlüsselrolle in Der Hobbit spielen sollten. Gandalf bestätigt bei dieser Gelegenheit: Der Nekromant ist Sauron.

T.A. 2.941 – Während die Reise von Bilbo und den Zwergen läuft (Der Hobbit), greift der Weiße Rat auf Gandalfs Drängen Dol Guldur an und vertreibt Sauron. Dies ist auch der Grund, warum Gandalf mitten im Hobbit verschwindet – er führt parallel zur Erebor-Reise diesen entscheidenden Schlag gegen Sauron.

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Gandalf im Hobbit

In Tolkiens Roman Der Hobbit (1937) tritt Gandalf erstmals literarisch in Erscheinung. Er ist es, der Bilbo Beutlin im Auenland aufsucht und ihn zum Mitglied einer Reisegruppe von dreizehn Zwergen macht – mit dem Ziel, den Drachen Smaug zu besiegen und das Königreich unter dem Berg zurückzuerobern. Ohne Gandalf würden die Zwerge ihre Reise nicht überleben: Er rettet sie vor Trollen, geleitet sie nach Bruchtal, kämpft in den Nebelbergen gegen Orks und führt sie an den Rand des Düsterwalds.

Mitten im Hobbit verschwindet Gandalf jedoch – er hat „andere wichtige Geschäfte“. Dabei handelt es sich, wie wir aus den späteren Schriften erfahren, um den Angriff des Weißen Rats auf Dol Guldur (T.A. 2.941). Bei Bilbos Heimkehr erkennt Gandalf bereits, dass der Ring, den Bilbo aus den Höhlen unter den Nebelbergen mitgebracht hat, kein gewöhnlicher Zauberring ist – aber erst Jahrzehnte später wird er Frodo offenbaren, dass es der Eine Ring ist und damit den Ringkrieg auslösen.

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Gandalf im Herr der Ringe – Wegbereiter, Anführer, Hoffnungsträger

(Wieder-) Entdeckung des Einen Rings (3.001–3.018 D.Z.)

Nach Bilbos Abreise aus dem Auenland verbringt Gandalf siebzehn Jahre damit, die Wahrheit über Bilbos Ring zu erforschen. Er reist nach Gondor, durchsucht die Archive von Minas Tirith und findet dort den Bericht des Königs Isildur – der bestätigt, dass Bilbos Ring der Eine Ring ist. Er kehrt ins Auenland zurück und weiht Frodo in das schreckliche Geheimnis ein.

In dieser Szene fallen zwei der berühmtesten Tolkien-Zitate, die Gandalfs Charakter perfekt einfangen. Als Frodo wünscht, der Ring wäre nie zu ihm gekommen, antwortet Gandalf:

„‚So denken alle, die solche Zeiten erleben. Aber das ist nicht ihre Entscheidung. Wir haben nur zu entscheiden, was wir mit der Zeit anfangen, die uns gegeben ist.'“ — Der Herr der Ringe, Buch I, Kapitel 2 „Der Schatten der Vergangenheit“ 

Und über Bilbos Verschonung Gollums sagt Gandalf einen Satz, der das ganze moralische Gewicht des Werks trägt:

„Mitleid? Es war Mitleid, das Bilbos Hand zurückhielt. Viele, die leben, verdienen den Tod. Und manche, die sterben, verdienen das Leben. Kannst du es ihnen geben, Frodo? Dann sei nicht zu schnell, Tod zu verhängen. Selbst die Weisesten können nicht alle Enden sehen.“ — Der Herr der Ringe, Buch I, Kapitel 2

Verrat Sarumans und Gefangenschaft (3.018 D.Z.)

Gandalf sucht Saruman in Isengart auf, um seinen Rat zu hören – doch er entdeckt, dass Saruman selbst nach dem Ring greift. Saruman lässt Gandalf auf der Spitze des Orthanc gefangen nehmen. Erst der große Adler Gwaihir befreit ihn.

Anführer der Gemeinschaft (3.018–3.019 D.Z.)

Beim Rat von Elrond ist Gandalf eine der zentralen Stimmen. Als die Gemeinschaft des Ringes gebildet wird, übernimmt er ihre Führung. Er führt sie durch Hollin, über den Caradhras und schließlich – als der Pass scheitert – in die Minen von Moria.

Tod auf der Brücke von Khazad-dûm

In Moria erwacht der Balrog, ein gefallener Maia aus den Tagen Morgoths. Gandalf stellt sich ihm allein auf der Brücke von Khazad-dûm. Die Szene gehört zu den berühmtesten der Weltliteratur:

„Du kannst nicht hindurch! Ich bin ein Diener des Geheimen Feuers, Wahrer der Flamme von Anor. Du kannst nicht hindurch. Das dunkle Feuer wird dir nicht helfen, Flamme von Udûn! Geh zurück in den Schatten! Du kannst nicht hindurch.“ — Der Herr der Ringe, Buch II, Kapitel 5 „Die Brücke von Khazad-dûm“

Gandalf bricht die Brücke unter dem Balrog zusammen – doch dessen Peitsche reißt ihn mit in die Tiefe. Er stürzt mit dem Balrog in den Abgrund.

Tod und Rückkehr als Gandalf der Weiße

Gandalf und der Balrog kämpfen tagelang in den Tiefen unter Khazad-dûm und schließlich auf der Spitze des Berges Zirakzigil. Gandalf besiegt den Balrog – stirbt aber selbst durch die Erschöpfung. Tolkien hat diese Episode in Brief Nr. 156 ausdrücklich verteidigt: Gandalf sei wirklich gestorben, nicht nur scheinbar:

„Gandalf ist wirklich ‚gestorben‘ und wurde verändert: Denn das wäre der einzige wirkliche Betrug, etwas darzustellen, das man ‚Tod‘ nennen kann, das aber keinen Unterschied macht.“ — J.R.R. Tolkien, Brief Nr. 156 (sinngemäß)

Da Gandalfs Auftrag noch nicht vollendet war, wurde er zurückgesandt – nicht durch die Valar, sondern, wie Tolkien im selben Brief andeutet, durch direktes Eingreifen Erus/Ilúvatars selbst. Gandalf selbst beschreibt seine Rückkehr Aragorn, Legolas und Gimli mit den Worten:

„Nackt wurde ich zurückgesandt – für eine kurze Zeit, bis meine Aufgabe getan ist.“ — Der Herr der Ringe, Buch III, Kapitel 5 „Der weiße Reiter“ (sinngemäß)

Er kehrt nach Mittelerde zurück als Gandalf der Weiße, mit deutlich vergrößerter Kraft, und übernimmt Sarumans früheren Platz als Oberhaupt der Istari.

Befreiung Théodens und Sieg über Sauron

Als Gandalf der Weiße befreit er König Théoden von Rohan vom verderblichen Einfluss Sarumans (durch dessen Diener Grima Schlangenzunge). Er führt die Verteidigung von Minas Tirith während der Belagerung durch Saurons Armeen, gibt entscheidende Befehle in der Schlacht auf den Pelennorfeldern und ist eine der treibenden Kräfte hinter dem Sieg über Sauron.

Heimfahrt in den Westen (3.021 D.Z.)

Nach dem Sturz Saurons begleitet Gandalf Frodo, Bilbo und die Elben zu den Grauen Anfurten und segelt mit dem letzten Schiff von Mittelerde nach Valinor – als einziger der fünf Istari, der seinen Auftrag erfüllt hat.

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Was bedeutet „Gandalf Sturmkrähe“?

Der Beiname „Sturmkrähe“ wird Gandalf vor allem in Gondor und Rohan gegeben – jedoch nicht freundlich, sondern als Vorwurf. Die Menschen sagten, mit Gandalfs Erscheinen kämen schlechte Nachrichten und Unheil. Tatsächlich erscheint Gandalf meist genau dort, wo Krisen drohen – nicht als deren Ursache, sondern weil er die kommenden Gefahren früher wahrnimmt als andere.

In Rohan wird Gandalf von Grima Schlangenzunge zusätzlich mit dem Beinamen „Láthspell“ (Altenglisch: „schlechte Nachricht“) belegt – ein gezielter Versuch, ihn am Hof Théodens zu diskreditieren.

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Gandalfs Stab, Glamdring und Narya

Gandalfs Stab ist sein wichtigstes Erkennungszeichen und ein Werkzeug seiner Macht. Er ist nicht bloß ein Wanderstab, sondern ein Symbol seines Ranges als Istar. Daher hat das Brechen des Stabes eine zentrale symbolische Bedeutung – als Gandalf der Weiße Saruman bei deren letzter Begegnung den Stab zerbricht, entzieht er ihm zugleich die Würde des Ordens.

Daneben führt Gandalf das Elbenschwert Glamdring („Feindhammer“) – eine Klinge aus dem versunkenen Reich Gondolin im Ersten Zeitalter, gefunden zusammen mit Bilbos Stich und der Klinge Orcrist in einem Trollhort. Glamdring leuchtet blau, wenn Orks in der Nähe sind.

Schließlich besitzt Gandalf seit seiner Ankunft in Mittelerde Narya, den Elbenring des Feuers – einen der drei Elbenringe der Macht. Círdan, der Schiffsbauer, hatte ihn ihm bei seiner Ankunft an den Grauen Anfurten heimlich übergeben, weil er Olórins wahre Macht erkannte. Narya hilft Gandalf, Mut und Hoffnung in den Herzen anderer zu entzünden – seine eigentliche Gabe als Bote der Valar.

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Gandalfs Charakter und Bedeutung

Tolkien zeichnet Gandalf als komplexe Mischung aus Strenge und Wärme. Er kann ungeduldig wirken, schroff antworten, scheinbar verschwinden, wenn man ihn am dringendsten braucht – und doch ist er die wirksamste moralische Kraft im Werk. Was ihn von Saruman unterscheidet, ist seine Bescheidenheit: Er strebt nicht nach Macht. Als Frodo ihm den Einen Ring anbietet, lehnt Gandalf entschieden ab:

„Versuche mich nicht! Ich wage nicht, ihn zu nehmen, nicht einmal um ihn zu verwahren. Über mich würde der Ring eine noch größere und tödlichere Macht erlangen.“ — Der Herr der Ringe, Buch I, Kapitel 2 (sinngemäß)

Tolkien hat in seinen Briefen diese Haltung ausdrücklich erklärt: Gandalf ist kein Magier im modernen Sinne, sondern ein Bote, der durch Anstiftung und Ermutigung wirkt – nicht durch das Erzwingen seines Willens. Seine besondere Liebe gilt den Hobbits, in denen er eine Stärke erkennt, die selbst Saruman übersah.

Etymologie – Herkunft und Geschichte des Namens Gandalf

Tolkien beschreibt in den NaME sehr deutlich, wie er den Namen „Gandalf“ entwickelt bzw. aus der altnordischen Mythologie hergeleitet hat:

Es ist tatsächlich ein altnordischer Name (in der Völuspa einem Zwerg beigelegt), der von mir verwendet wurde, weil er gandr (ein Stab, insbesondere Zauberstab) zu enthalten scheint, so dass man annehmen konnte, dass er „Elbengeschöpf mit einem (Zauber)Stab“ bedeutet.

Gandalf war kein Elbe, doch er wurde von Menschen mit ihnen in Verbindung gebracht, weil sein Bündnis und seine Freundschaft mit Elben wohlbekannt waren. Da der Name im Allgemeinen „dem Norden“ zugeschrieben wird, muss von Gandalf angenommen werden, dass es ein Westron-Name ist, der jedoch aus Elementen zusammengefügt ist, die nicht aus elbischen Sprachen abgeleitet sind.

Nachrichten aus Mittelerde, Teil Vier, Kapitel II, Die Istari

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Das Kalevala als Inspirationsquelle

Neben der Sprache fand Tolkien im Kalevala auch viele Anregungen für die Charaktere seiner Geschichte. Der Held des Kalevala z.B. ist ein alter Zauberer, Väinamöinen, ein weiser Schamane, der seinem Volk ein besseres Leben ermöglichen wollte. Daraus entwickelte Tolkien Gandalf, den Zauberer.

Gandalfs Aussehen

Gandalfs Aussehen hat einen anderen Ursprung: Bevor Tolkien 1911 in Oxford das Studium der englischen Literatur und Sprache aufnahm, unternahm eine Reise in die Schweiz. Als bedeutungsvoll sollte sich der Kauf einer Ansichtskarte erweisen, die die Reproduktion des Bildes „Der Berggeist“ (entstanden zw. 1925 und 1930) des deutschen Malers Josef Madlener darstellte. Das Bild zeigte einen alten Mann mit langem weißem Bart, der einen runden, breitkrempigen Hut und einen langen Mantel trägt (siehe Illustration rechts). Tolkien versah die Postkarte später mit dem Hinweis „Gandalfs Ursprung„.

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Buchquellen

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Weiterführende Seiten

• Die Istari – Saruman, Gandalf, Radagast und die anderen Zauberer – Der gesamte Orden im Überblick
• Saruman der Weiße – Der gefallene Zauberer – Gandalfs früherer Vorgesetzter und Gegenspieler
• Valar und Maiar – die Ainur – Olórins ursprüngliche Herkunft
• Die Ringe der Macht – Entstehung & Geschichte – Narya, der Ring des Feuers
• Sauron – Der Dunkle Herr – Gandalfs Hauptgegner

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Häufige Fragen zu Gandalf

Wer ist Gandalf?

Gandalf der Graue ist ein Maia – ein Geistwesen aus dem Gefolge der Valar. In Valinor trägt er den Namen Olórin. Er gehört zu den fünf Istari, die um das Jahr 1.000 des Dritten Zeitalters von den Valar nach Mittelerde gesandt wurden, um den Freien Völkern im Kampf gegen Sauron beizustehen.

Was ist Gandalf für ein Wesen?

Gandalf ist kein Mensch und kein Elb, sondern ein Maia – ein unsterbliches Geistwesen, das vor der Erschaffung der Welt von Eru Ilúvatar geschaffen wurde. Tolkien selbst beschrieb ihn in Brief Nr. 156 als „inkarnierten Engel“ (incarnate angel), einen Boten der Herren des Westens.

Woher kommt Gandalf?

Gandalf stammt aus Valinor, dem Land der Valar im Westen jenseits des Meeres. Dort lebte er als Olórin in den Gärten Lóriens und diente Manwë, Varda und besonders Nienna. Um 1.000 D.Z. wurde er von den Valar als einer der Istari nach Mittelerde gesandt.

Wie kam Gandalf nach Mittelerde?

Gandalf wurde von Manwë, dem höchsten der Valar, ausgewählt und kam in einem Schiff aus dem Westen an die Grauen Anfurten. Er war der Letzte und scheinbar Geringste der fünf Istari, die ankamen. Círdan der Schiffsbauer erkannte jedoch seine wahre Macht und übergab ihm heimlich Narya, den roten Ring.

Was bedeutet der Name Mithrandir?

„Mithrandir“ ist Sindarin – die Sprache der Grauelben – und bedeutet „Grauer Pilger“ oder „Grauer Wanderer“. Es ist der Name, den die Elben Gandalf gaben. In Gondor wurde dieser Name ebenfalls verwendet, vor allem von gebildeten Menschen wie Faramir.

Was bedeutet Olórin?

Olórin ist Gandalfs ursprünglicher Name in Valinor – dort, wo er als Maia geboren wurde. Der Name leitet sich vom Quenya-Wort olor ab, das „Traum“ oder „Vision“ bedeutet. Tolkien beschreibt ihn im Silmarillion als den weisesten der Maiar.

Warum heißt Gandalf Sturmkrähe?

„Sturmkrähe“ ist ein Spitzname, den Gandalf in Gondor und Rohan erhielt – nicht freundlich gemeint. Da Gandalf meist dann auftauchte, wenn Krisen oder Kriege drohten, glaubten viele, mit ihm käme das Unglück. Tatsächlich erscheint er nur, weil er die Gefahr früher erkennt als andere.

Wie groß ist Gandalf?

Tolkien gibt Gandalfs genaue Körpergröße nicht an. Er beschreibt ihn als alten Mann, der gebeugt geht und sich auf seinen Stab stützt – eher kleiner als groß, doch von kraftvoller Erscheinung im richtigen Augenblick. In den Briefen deutet Tolkien an, dass Gandalfs Gestalt eher kompakt war.

Wie alt ist Gandalf?

Als Maia existiert Gandalf seit den ältesten Tagen Ardas, also seit vor der Erschaffung der Welt. In seiner körperlichen Gestalt ist er seit etwa 2.000 Jahren in Mittelerde – er kam um 1.000 D.Z. dort an, der Ringkrieg fällt ins Jahr 3.018/3.019 D.Z.

Stirbt Gandalf wirklich?

Ja – Gandalf der Graue stirbt nach seinem Kampf mit dem Balrog in Moria auf der Spitze des Berges Zirakzigil. Tolkien bestätigte in Brief Nr. 156 ausdrücklich: „Gandalf ist wirklich gestorben.“ Da sein Auftrag jedoch noch nicht erfüllt war, wurde sein Geist durch direktes Eingreifen Eru Ilúvatars nach Mittelerde zurückgesandt – als Gandalf der Weiße.

Was ist der Unterschied zwischen Gandalf dem Grauen und Gandalf dem Weißen?

Gandalf der Graue trug graue Gewänder und stand in der Hierarchie der Istari unter Saruman dem Weißen. Nach seinem Tod und seiner Rückkehr nahm Gandalf Sarumans Platz ein – er ist nun das Oberhaupt der Istari und trägt weiße Gewänder. Mit dem höheren Rang verfügt er über deutlich mehr offen sichtbare Macht.

War Gandalf Oberhaupt des Weißen Rats?

Erst nach seiner Rückkehr als Gandalf der Weiße. Beim ersten Treffen 2.463 D.Z. sollte Gandalf den Vorsitz übernehmen – Galadriel hatte ihn vorgeschlagen –, doch er lehnte ab, weil er seine Unabhängigkeit schätzte. Saruman wurde stattdessen Vorsitzender. Erst nach Sarumans Verrat und Gandalfs Rückkehr als Weißer übernahm er die Führung.

Was passiert mit Gandalf am Ende?

Nach dem Sturz Saurons und der Krönung Aragorns segelt Gandalf von den Grauen Anfurten zusammen mit Frodo, Bilbo, Elrond und Galadriel zurück nach Valinor. Er ist der einzige der fünf Istari, der seinen Auftrag erfolgreich abgeschlossen hat – und der einzige, dem die Heimkehr in den Westen gewährt wurde.

 

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Alle Informationen dieser Seite basieren ausschließlich auf J.R.R. Tolkiens Büchern – „Der Hobbit“, „Der Herr der Ringe“, „Das Silmarillion“, „Nachrichten aus Mittelerde“ sowie den veröffentlichten Briefen. Sinngemäße Wiedergaben aus dem Englischen sind als solche gekennzeichnet. Filmadaptionen wurden nicht als Quellen herangezogen.

Namen

• Isengart
• Angrenost (Sindarin: Eisenfestung)

Lage

Am südlichen Zipfel des Nebelgebirges in einer Gabelung des Methedras dem „Nan Curunír“ („Tal des Zauberers“) an der Pforte von Rohan. Dort entspringt auch die Quelle des Isen.

Isengart

Isengart ist eine alte Festung, gebaut von Menschen aus Gondor. Ihr Mittelpunkt ist ein hoher Turm, der Orthanc. Um den Orthanc herum ist eine Runde Flächte mit 1 Meile Durchmesser, die von einem Ringwall aus schwarzem Stein geschützt wurde. Die Fläche ist etwas ausgehöhlt und bildet eine Flache Schüssel. Sie war einst mit schönen, fruchtbaren Gärten bedeckt, bis sie Saruman in eine schwarze, zerfurchte Einöde verwandelte.

Später pflanzten die Ents dort den Wächterwald. Sie fluteten Isengart und legten um den Orthanc einen See an.

Der Ringwall dürfte etwa 100 Fuß hoch gewesen sein. Zu Sarumans Zeit wurde dieser Wall versehen mit Ställen, Kammern, Hallen und Gängen. In dem Ringwall gabt es nur ein Tor, das mit starken Eisentoren geschützt wurde, als Saruman seine Armee aufstellte. Die Ents rissen den Wall jedoch völlig ein und verstreuten die Steine. Im Ringwall gab es nur einen Eingang, einen Bogengang durch den Wall im Süden der Felsmauer. Im Bogengang lag links die Wachstube (wenn man herein kam). Sie war relativ groß und hatte zwei anschließende Vorratskammern. Die Wachstube hatte einen langen Tisch, eine Feuerstelle und viele Fenster zum Gang hin. Von ihr aus führte eine Wendeltreppe nach oben auf den Ringwall. In dieser Wachstube fanden später Pippin und Merry etwas zu Essen und bewirteten Aragorn, Legolas und Gimli.

Der Orthanc

Der Orthanc ist ein 500 Fuß hoher Turm der aus schwarzem, unzerstörbarem und poliertem Stein besteht. Er setzt aus vier Pfeilern, die oben in vier Zacken auslaufen, spitz wie Speere und mit messerscharfen Kanten, zusammen. In dem Raum dazwischen ist eine Plattform, die man nur über eine schmale Treppe mit tausenden von Stufen erreichen kann. Sie ist versehen mit astronomischen Zeichen.

Der Orthanc lässt sich nur durch eine Tür an der Ostseite betreten, zu der eine steile Treppe mit 27 Stufen hinauf führte. Der Turm hatte viele Fenster, die tief in den Scharten saßen. Über der Tür war ein Balkon, von dem Sarumans Stimme erschallte, als er sein Orkheer mobilisierte. Noch weiter oben war das Fenster durch das Schlangenzunge den Palantír warf. Da der Orthanc beschrieben wird als ein Bauwerk, das nicht aussah wie von Menschenhand geschaffen und das es aus sehr hartem, nahezu unzerstörbarem Stein bestand, lässt sich vermuten, dass es sich dabei um einen Vulkanischen Pfropfen oder Schlot handelt, der zurecht gehauen wurde. Da der Ring aus weicherem Stein besteht könnte es sein, dass es sich dabei um die Reste des Vulkankegels handelt der durch Erosion enfernt wurde. Die dichten schwarzen Basalte des mittleren Kamins könnten zu den vier mächtigen Pfeilern umgestaltet worden sein.

Orthanc bedeutet im Elbischen „Gabelberg“ oder „Gabelhöhe“, in der Sprache der Mark aber „Listiger Sinn“. Isengart bedeutet eigentlich „Eisenzaun“ oder „Eisenumfriedung“. In Isengart befand sich einer der sieben Palantír, den Saruman gerne und oft benutzte.

Die Geschichte Isengarts

Zu Beginn des Dritten Zeitalters wurde Isengart von den Menschen aus Gondor errichtet. Als Calenardhon 2510 D.Z. den Rohirrim übergeben wurde blieb Isengart im Besitz von Gondor.

2700	Isengart wird von den Dunländern erobert.
2759	Vertreiben die Rohirim die Dunländer und übergeben Saruman den Schlüssel für den Turm und das Tal bekam den Namen „Nan Curunir“, Tal des Zauberers.
bis 2963	Isengart war ein schöner grüner Garten mit einem See, der von einem Bergbach gespeist wurde. Es gab viele Haine und schattige Alleen. Dann begann Saruman Isengart zu befestigen. Er ließ die Haine abholzen und den See ablassen. Er ließ den Eingang mit starken Eisentoren verschließen. Er legte acht Straßen an, die sternförmig auf den Orthanc zuliefen. Sie waren zum Teil mit Säulen gesäumt. An der Innenseite des Walls standen viele Häuser. Hallen, Kammern und Gänge waren in den Wall selbst eingelassen, so dass die ganze offene Kreisfläche von unzähligen Fenstern und dunklen Türen umgeben war. Tausende konnten dort unterkommen: Arbeiter, Diener, Sklaven und Krieger mit großen Waffenlagern; und in unterirdischen Ställen wurden Wölfe gehalten. Auch die Ebene war durchlöchert und unterwühlt. Schächte waren tief in den Boden hineingetrieben und am Einstieg mit flachen Hügeln oder steinernen Kuppeln bedeckt: Im Mondschein sah der Ring von Isengart wie ein Friedhof mit unruhig schlafenden Toten aus. Denn der Boden bebte. Die Schächte führten über viele Stollen und Wendeltreppen in tiefe Verließe hinab; und dort hatte Saruman seine Schatzkammern, Vorrats- und Waffenlager, Schmieden und Schmelzöfen. Eiserne Räder drehten sich unablässig und Hämmer dröhnten. Dampfwolken,auf die von unten rotes, blaues und giftgrünes Licht fiel, strömten nachts aus den Abzugsschächten. Der Herr der Ringe, ll S.195,196 Übersetzung von Wolfgang Krege
2. März 3019	Die Ents erreichen Isengart um Mitternacht zusammen mit Merry und Pippin. Sie rissen den Wall nieder und beginnen Isengart zu zerstören.
3. März 3019	Gandalf erreicht abends Isengart und spricht kurz mit Baumbart, bevor er wieder verschwindet.   Die Ents brechen um Mitternacht die Dämme und fluten Isengart.
5. März 3019	Schlangenzunge kommt morgens nach Isengart und wird von Baumbart in den Turm zu Saruman geschickt. Gandalf erreicht mit Aragorn, Gimli, Legolas, Théoden, Éomer und einigen weiteren Rohirrim Isengart. Sarumans Stab wir zerbrochen und Schlangenzunge wirft den Palantír aus dem Fenster. Die Ents arbeiten fleißig, um Sarumans Werk zu zerstören. Sie nannten den neuen Wald „Wächterwald“ oder „Hain von Orthanc“. Vom Klammtal ritten sien nach Isengart und sahen was die Ents dort inzwischen geleistet hatten. Der ganze Felsmauerring wart niedergerissen und zerstreut und das Land darinnen in einen Garten mit Obsthainen verwandelt und Bach floss hindurch.In der Mitte aber war nun ein klarer Teich und daraus ragt noch immer der Turm von Orthanc empor,hoch und uneinnehmbar und sein schwarzes Gesteinspiegelte sich im Wasser. Eine Weile saßen die Reisenden an der Stelle, wo früher das Tor von Isengart gewesen war ort standen nun zwei hohe Bäume wie Wachposten am beginn einen Pfades der über grüne Wiesen zum Orthanc führte. Der Herr der Ringe, ll S.308,309 Übersetzung von Wolfgang Krege
15. August 3019	Saruman übergibt Baumbart die Schlüssel von Orthanc und geht, mit Schlangenzunge im Schlepptau.
22. August 3019	Die Gefährten kommen mit Galadriel und Celeborn noch einmal nach Isengart und erfahren das Saruman nicht mehr dort weilt. Aragorn bekommt die Schlüssel ausgehändigt.