Radagast der Braune ist einer der fünf Istari (Zauberer), die von den Valar nach Mittelerde gesandt wurden, um den Freien Völkern gegen Sauron beizustehen. Anders als Gandalf und Saruman widmete er sich fast ausschließlich der Pflanzen- und Tierwelt Mittelerdes und spielt in Tolkiens veröffentlichten Werken nur eine kleine, aber entscheidende Nebenrolle.

Radagast im Überblick

Herkunft: Ein Maia im Dienst Yavannas

Bevor er als Istar nach Mittelerde gesandt wurde, war Radagast als Maia unter dem Namen Aiwendil („Vogelfreund“) im Gefolge der Valië Yavanna tätig, die sich um alle Pflanzen und Tiere Ardas sorgt. Diese enge Verbindung zur Natur prägte ihn auch in seiner Gestalt als Istar: Radagast blieb zeitlebens weit mehr an den Geschöpfen des Waldes interessiert als an den Angelegenheiten der Völker Mittelerdes – ein Umstand, den Saruman ihm später als Schwäche vorwarf.

Ankunft und Leben in Mittelerde

Um das Jahr 1000 D.Z. landeten die fünf Istari an den Grauen Anfurten und verteilten sich über Mittelerde. Radagast ließ sich in Rhosgobel nieder, einer einfachen Behausung am Westrand des Düsterwaldes, nahe Dol Guldur. Dort lebte er zurückgezogen im Einklang mit Vögeln und Tieren des Waldes und griff kaum in die großen politischen Ereignisse seiner Zeit ein.

Rolle im Ringkrieg

Radagasts wichtigster Auftritt im Herrn der Ringe selbst ist kurz, aber folgenreich: Saruman, der ihn für harmlos und daher als nützlichen Boten hielt, bat Radagast, Gandalf eine Nachricht zu überbringen – Radagast fand Gandalf tatsächlich, warnte ihn vor den Nazgûl, die wieder unterwegs seien, und lud ihn ein, sich mit Saruman in Isengart zu beraten. Ohne es zu wissen, lockte er Gandalf damit in Sarumans Gefangenschaft auf dem Orthanc. Erst durch einen Vogel, den Radagast selbst zu Gandalf gesandt hatte – den Adler Gwaihir – gelang Gandalf später die Flucht.

→ Mehr dazu: Gandalf der Graue – Zauberer, Mithrandir und Maia · Das Volk der Adler

Die fünf Istari im Überblick

Neben Gandalf, Saruman und Radagast gab es noch zwei weitere Istari, die als die Blauen Zauberer (Ithryn Luin) bekannt sind: Alatar und Pallando. Über ihr Schicksal schweigt sich Tolkien fast vollständig aus – sie zogen früh in den Osten Mittelerdes und tauchen in keiner der großen Erzählungen mehr auf.

→ Mehr dazu: Die Istari

Radagasts weiteres Schicksal

Über Radagasts Ende nach dem Ringkrieg schweigt sich Tolkien aus. Da er sich nie in die großen Ereignisse der Zeit einmischte, verschwindet er nach seiner Begegnung mit Gandalf schlicht aus der Erzählung. Ob er wie Gandalf und Saruman zu den Valar zurückkehrte oder in Mittelerde blieb, ist unbekannt.

Häufig gestellte Fragen zu Radagast

Wer ist Radagast der Braune?

Radagast ist einer der fünf Istari (Zauberer), die von den Valar nach Mittelerde gesandt wurden. Er widmete sich vor allem den Tieren und Pflanzen des Waldes und lebte zurückgezogen in Rhosgobel am Düsterwald.

Was ist Radagasts wahrer Name?

Aiwendil, Quenya für „Vogelfreund“ – so hieß er, bevor er als einer der Istari nach Mittelerde gesandt wurde.

Welche Rolle spielt Radagast im Herrn der Ringe?

Er überbringt Gandalf eine Warnung Sarumans und lädt ihn zur Beratung nach Isengart ein – ohne zu wissen, dass er Gandalf damit direkt in Sarumans Gefangenschaft lockt.

Wer sind die Blauen Zauberer?

Alatar und Pallando, zwei weitere Istari neben Gandalf, Saruman und Radagast, die früh in den Osten Mittelerdes zogen. Über ihr Schicksal ist so gut wie nichts bekannt.

→ Mehr dazu: Die Istari

Was geschah mit Radagast am Ende?

Unbekannt – Tolkien beschreibt sein weiteres Schicksal nach dem Ringkrieg nicht.

Buchquellen

• Der Herr der Ringe, Buch II, Kapitel „Der Rat von Elrond“
• Nachrichten aus Mittelerde, Teil IV, Kapitel 2 „Die Istari“
• Der Herr der Ringe, Anhang B (Erzählung der Jahre)

Weiterführende Seiten

• Die Istari
• Gandalf der Graue – Zauberer, Mithrandir und Maia
• Saruman der Weiße
• Das Volk der Adler
• Die Olvar – Die Pflanzenwelt Mittelerdes

Saruman der Weiße – der gefallene Zauberer aus Der Herr der Ringe

Saruman der Weiße (Sindarin: Curunír, Quenya: Curumo) ist eine der bedeutendsten und vielschichtigsten Figuren in J.R.R. Tolkiens Der Herr der Ringe. Er war das Oberhaupt der Istari – des Ordens der Zauberer – und galt lange als weisester Ratgeber der Freien Völker Mittelerdes. Doch aus Hochmut, Machtgier und dem Begehren nach dem Einen Ring wurde er zum Verräter und Feind. Sarumans Fall ist eine der eindringlichsten Tragödien in Tolkiens Werk.

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Wer ist Saruman? Herkunft und wahre Natur

Saruman ist kein Mensch und kein gewöhnlicher Zauberer – er ist ein Maia, eines der mächtigen Geistwesen, die Mittelerde schon vor der Erschaffung der Welt bevölkerten. Sein ursprünglicher Name in der Sprache der Valar ist Curumo; er gehörte zum Gefolge des Valar Aulë, des Herrn der Erde und der Handwerkskunst. Diese Herkunft erklärt Sarumans spätere Faszination für Technik, Maschinerie und die Verarbeitung von Rohstoffen.

Um etwa das Jahr 1.000 des Dritten Zeitalters sandten die Valar fünf Maiar als Boten nach Mittelerde, um den Freien Völkern gegen die Bedrohung durch Sauron zu helfen. Diese fünf nahmen menschliche Gestalt an und wurden als Istari (Sindarin: Ithryn) – die Zauberer – bekannt. Saruman war der Erste, der an den Grauen Anfurten ankam, und er wurde zum Oberhaupt des Ordens ernannt.

In Mittelerde wurde er von den Rohirrim Saruman genannt – ein Name mit dem angelsächsischen Wortstamm searu bzw. saru, was „List“ oder „Geschicklichkeit“ bedeutet. Die Elben nannten ihn Curunír (Sindarin für „der Geschickte“ oder „der mit List Begabte“), in Gondor war er als weiser Ratgeber hochangesehen.

Äußere Erscheinung: Saruman war vornehm in Haltung und Gebaren, mit rabenschwarzem Haar, einer schönen und mächtigen Stimme und in weiße Gewänder gekleidet – daher sein Beiname Saruman der Weiße. Unter den Istari signalisierte Weiß den höchsten Rang.

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Der Weiße Rat – Sarumans Rolle als Oberhaupt

Als die Bedrohung durch Sauron im Dritten Zeitalter wieder spürbar wurde, gründeten die mächtigsten Weisen Mittelerdes – Elben wie Elrond, Galadriel und Círdan sowie die Istari – den sogenannten Weißen Rat. Saruman übernahm den Vorsitz und moderierte die Sitzungen des Rates mit gewandter Zunge.

Zu Beginn war Saruman seinem Auftrag treu: Er erforschte die Ringkunde und die Geschichte Saurons, durchforstete die Archive Gondors und galt als der Gelehrteste in Fragen der Einen Macht. Der Truchsess Beren von Gondor überließ ihm im Jahr 2.759 des Dritten Zeitalters den Turm Orthanc in Isengart als Wohnsitz – ein Vertrauensbeweis, der die hohe Stellung Sarumans bezeugt.

Doch schon früh keimte in Saruman ein gefährlicher Gedanke: Wer den Einen Ring besäße, könnte Sauron besiegen – und selbst die Herrschaft über Mittelerde an sich reißen. Dieser Gedanke vergiftete alles, was Saruman danach tat.

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Der Palantír und Sarumans Korrumpierung

In Orthanc befand sich einer der sieben Palantíri – die Sehenden Steine, erschaffen von den Noldor und aus Númenor nach Mittelerde gebracht. Saruman begann, diesen Stein regelmäßig zu benutzen, um Neuigkeiten aus aller Welt zu sammeln. Doch Sauron, der den Hauptstein in Barad-dûr besaß, hatte ebenfalls Zugang zu den Palantíri – und durch ihn konnte er in Sarumans Gedanken eindringen und ihn manipulieren.

So begann Sarumans Verfall: Aus dem weisesten Ratgeber wurde ein Diener des Dunklen Herrn – ohne es zunächst offen zuzugeben. Stattdessen begann Saruman heimlich nach dem Einen Ring zu suchen, der im Anduin versunken war. Er ließ das Flussbett durchsuchen, erforschte die Geschichte des Rings in den Archiven Gondors und hielt sein Wissen gezielt vor dem Weißen Rat zurück.

Als Galadriel und andere den Weißen Rat 2.941 D.Z. drängten, Sauron aus seiner Festung Dol Guldur zu vertreiben, stimmte Saruman zögerlich zu – nicht aus Güte, sondern weil er befürchtete, dass der Dunkle Herr den Ring finden könnte, bevor er selbst es tat.

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Sarumans Verrat an Gandalf und dem Weißen Rat

Der entscheidende Bruch erfolgte, als Gandalf entdeckte, dass Bilbo Beutlin den Einen Ring besaß. Gandalf suchte Sarumans Rat – und Saruman, der die wahre Natur des Rings nun erkannt hatte, ließ Gandalf im Jahr 3.018 D.Z. auf der Spitze des Orthanc gefangen nehmen.

Sarumans Plan war klar: Er wollte Gandalf zwingen, ihm bei der Suche nach dem Ring zu helfen – oder zumindest verhindern, dass Gandalf den Ring in Sicherheit bringen konnte. Doch der Große Adler Gwaihir befreite Gandalf, bevor Sarumans Plan aufging.

Saruman hatte sich nun endgültig als Verräter entlarvt. Er stand nicht mehr auf der Seite der Freien Völker, sondern suchte nach einem Weg, den Ring für sich zu gewinnen – unabhängig davon, ob er Sauron oder den Westen dafür verriet.

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Isengart – Sarumans Industriemacht und die Uruk-hai

In Isengart baute Saruman eine Machtbasis, die in ihrer Art einzigartig in Mittelerde war. Er ließ die einst fruchtbaren Gärten des Rings um den Orthanc vernichten, Gruben ausheben, Feuer entzünden und Maschinen errichten. Isengart wurde zu einer Festung der Industrie – ein Bild, das Tolkien als direkte Entsprechung zur Industrialisierung seiner eigenen Zeit gestaltete.

Vor allem aber züchtete Saruman eine neue Kriegertruppe: die Uruk-hai – eine besonders große, kräftige und furchtlose Ork-Art, die er durch Kreuzung erschuf. Im Gegensatz zu gewöhnlichen Orks konnten die Uruk-hai auch bei Tageslicht kämpfen. Mit ihnen führte Saruman Krieg gegen Rohan und belagerte schließlich die Festung Helms Klamm – ein Angriff, der im Herr der Ringe als eine der größten Schlachten des Dritten Zeitalters beschrieben wird.

Sarumans Verhältnis zu Sauron in dieser Phase ist dabei bemerkenswert zwiespältig: Er diente dem Dunklen Herrn äußerlich, hoffte aber insgeheim, den Ring noch vor ihm zu finden und ihn dann selbst zu benutzen. Gandalf beschrieb diesen Charakter treffend: Saruman war kein Sauron – er war ein auf Abwege geratener Reformpolitiker, dem das satanische Feuer des Dunklen Herrn fehlte.

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Sarumans Ende als Zauberer – Gandalf der Weiße

Nach der vernichtenden Niederlage der Uruk-hai in der Schlacht von Helms Klamm und dem Angriff der Ents auf Isengart war Sarumans Machtbasis zerstört. Die Ents fluteten Isengart und rissen den Ringwall nieder; Saruman saß als Gefangener in seinem eigenen Turm.

Gandalf – inzwischen als Gandalf der Weiße nach Mittelerde zurückgekehrt – konfrontierte Saruman auf der Zinne des Orthanc. Trotz seiner mächtigen Stimme, die alle in ihrer Bannkraft festhielt, ließ sich Gandalf nicht täuschen. Er brach Sarumans Zauberstab und verstieß ihn aus dem Orden der Istari. Saruman war damit kein Zauberer mehr im Sinne seiner ursprünglichen Sendung – entmachtet, degradiert und entehrt.

Der Palantír von Orthanc fiel dabei in Gandalfs Hände, als Grima Schlangenzunge ihn wutentbrannt aus einem Fenster warf – ein Verlust, der Saruman seinen letzten Hebel auf Sauron kostete.

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Das Auenland – Sarumans letzter Racheakt

Selbst nach dem Ende des Ringkriegs und Saurons Sturz war Saruman nicht bereit, sich zu ergeben. Als er sich nach langer Wanderschaft ins Auenland schlich, übernahm er dort unter dem Namen Sharkey die Kontrolle: Er ließ Mühlen abreißen, neue errichten, Hobbits unterdrücken und das Auenland industriell ausbeuten – eine bittere Parodie seiner einstigen Machtphantasien.

Doch Frodo, Sam, Merry und Pippin – zurückgekehrt von ihren Abenteuern – vertrieben Sarumans Männer und stellten ihn. Saruman, inzwischen ein gebrochener Mann ohne Macht, versuchte ein letztes Mal, Frodo zu töten – und scheiterte. Als er sich abwenden wollte, schnitt ihm Grima Schlangenzunge, sein langjähriger Diener und Werkzeug, aus rasender Verzweiflung die Kehle durch.

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Sarumans Tod – Was passiert mit seinem Geist?

Saruman war kein Sterblicher, der durch einen Messerschnitt endgültig getötet werden konnte. Als Maia hatte er eine leibliche Hülle angenommen – doch sein eigentliches Wesen war geistiger Natur. Als sein Körper starb, stieg sein Geist als grauer Nebel auf und wandte sich nach Westen – in Richtung des Underbrechlichen Landes, woher die Valar kamen.

Doch der Geist wurde abgewiesen. Ein Wind aus dem Westen zerriss den Nebel und trieb ihn fort. Sarumans Geist fand keine Aufnahme – weder im Westen noch in Mittelerde. Er verschwand in der Leere, ohne Rückkehr und ohne Erlösung.

Tolkien beschreibt dieses Ende als das endgültige Gericht über einen Maia, der seine Aufgabe verraten und seine Gaben missbraucht hatte. Anders als Gandalf – der nach seinem Tod zurückgesandt wurde, weil sein Auftrag noch nicht erfüllt war – hatte Saruman keinen Anspruch mehr auf Gnade.

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Sarumans Namen und Beinamen im Überblick

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Sarumans Charakter – eine vielschichtige Tragödie

Was Saruman von einem einfachen Bösewicht unterscheidet, ist seine innere Logik: Er begann nicht als Böser. Seine Gaben – Klugheit, Redekunst, handwerkliches Talent – waren echt. Sein Fehler war Hochmut: Er glaubte, die Ziele der Valar besser als diese selbst verwirklichen zu können, und hielt sich für berechtigt, den Ring zu nutzen, wo andere es nicht wagten.

Tolkien selbst beschrieb Saruman in seinen Briefen als einen Charakter, der zeigt, wie gut gemeinte Ziele durch die Wahl falscher Mittel korrumpiert werden. Sarumans Vorstellung, eine Art fortschrittliche Ordnung in Mittelerde zu errichten, ist nicht böse in sich – aber seine Bereitschaft, dafür zu lügen, zu verraten und Gewalt anzuwenden, macht ihn zum Feind des Guten.

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Weiterführende Links

• Die Istari – Saruman, Gandalf, Radagast und die anderen Zauberer
• Isengart und der Orthanc
• Gandalf, der graue Zauberer
• Sauron, der Herr der Ringe
• Die Ringe der Macht

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FAQ – Häufige Fragen zu Saruman

Wer ist Saruman?

Saruman der Weiße ist das Oberhaupt der Istari – der fünf Zauberer, die die Valar ins Mittelerde des Dritten Zeitalters sandten. Er ist ein Maia (ein mächtiges Geistwesen) namens Curumo aus dem Gefolge des Valar Aulë. In Der Herr der Ringe ist er zunächst der weiseste Ratgeber der Freien Völker, bevor er zum Verräter wird.

Warum wird Saruman der Weiße genannt?

Saruman trägt weiße Gewänder, weil Weiß unter den Istari den höchsten Rang symbolisiert. Er ist das Oberhaupt des Ordens. Nach seinem Verrat bezeichnet er sich selbst als „Saruman der Vielfarbige“ – eine Anspielung darauf, dass er Weiß in alle Farben zerlegt hat, also keine Treue mehr kennt.

Was passiert mit Saruman im Herrn der Ringe? 

Saruman verliert die Kontrolle über Isengart durch den Angriff der Ents, wird von Gandalf aus dem Orden der Istari verstoßen und sein Zauberstab gebrochen. Er zieht schließlich ins Auenland, wo er unter dem Namen Sharkey die Herrschaft übernimmt. Dort tötet ihn sein eigener Diener Grima Schlangenzunge. Sarumans Geist steigt auf, wird aber aus dem Westen abgewiesen und verschwindet.

Wie stirbt Saruman? 

Saruman wird am Ende des Herrn der Ringe (Buch VI, Kapitel 8: „Das Syng“) von Grima Schlangenzunge die Kehle durchgeschnitten – seinem eigenen langjährigen Diener, den er jahrelang missbraucht und gedemütigt hatte.

Was ist der Unterschied zwischen Saruman und Sauron? 

Sauron ist der Dunkle Herr, der Erschaffer des Einen Rings und das zentrale Böse in Tolkiens Welt. Saruman ist ein Maia wie Sauron, aber schwächer und ohne dessen satanische Entschlossenheit. Saruman wollte ursprünglich den Ring nutzen, um selbst zu herrschen – er war Saurons Konkurrent, nicht nur sein Diener.

Was bedeutet der Name Saruman? 

Der Name „Saruman“ kommt aus dem Rohirrim (einer von Tolkien als Altenglisch gestalteten Sprache) und enthält den Wortstamm searu bzw. saru = „List“ oder „Geschicklichkeit“. Er entspricht dem Sindarin-Namen Curunír mit ähnlicher Bedeutung.

War Saruman im Hobbit dabei? 

Saruman tritt im Roman Der Hobbit nicht namentlich in Erscheinung. Er war jedoch zu dieser Zeit bereits Oberhaupt der Istari und des Weißen Rats. Im Jahr 2.941 D.Z. – dem Jahr der Ereignisse im Hobbit – war es Saruman, der die Vertreibung Saurons aus Dol Guldur zögerlich unterstützte.

Was sind die Uruk-hai? 

Die Uruk-hai sind eine von Saruman gezüchtete, besonders große und kampfstarke Ork-Art. Im Gegensatz zu gewöhnlichen Orks können sie auch bei Tageslicht kämpfen. Saruman setzte sie im Krieg gegen Rohan ein, unter anderem bei der Belagerung von Helms Klamm.

Wer ist Grima Schlangenzunge? 

Grima Schlangenzunge ist Sarumans Diener und Spion am Hof König Théodens von Rohan. Er unterwanderte Rohans Politik im Auftrag Sarumans und vergiftete den alten König mit Rat und Einflüsterung. Am Ende des Ringkriegs tötet er Saruman in einem Moment der Verzweiflung und wird kurz darauf von Hobbit-Pfeilen getötet.

Warum konnte Saruman nicht nach Westen zurückkehren? 

Als Maia hatte Saruman seine ursprüngliche Aufgabe – den Freien Völkern zu helfen und Sauron zu bekämpfen – verraten und seine Gaben missbraucht. Tolkien stellt dies als göttliches Urteil dar: Ein Wesen, das seinen Auftrag so fundamental verletzt hat, wird nicht zurückgenommen. Sarumans Geist wird vom Wind aus dem Westen zerstört und findet keine Heimstatt.

 

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Alle Informationen auf dieser Seite basieren ausschließlich auf J.R.R. Tolkiens Büchern – insbesondere „Der Herr der Ringe“, „Das Silmarillion“ und „Nachrichten aus Mittelerde“ – sowie Tolkiens veröffentlichten Briefen. Filmadaptionen wurden nicht als Quellen herangezogen.

Gandalf der Graue ist die zentrale Figur in J.R.R. Tolkiens Der Hobbit und Der Herr der Ringe. Er erscheint als alter Mann mit grauem Mantel, langem Bart und Spitzhut – doch seine wahre Natur ist die eines Maia, eines mächtigen Geistwesens aus den ältesten Tagen Ardas. In Valinor trug er den Namen Olórin, bei den Elben heißt er Mithrandir („Grauer Pilger“). Als Mitglied der Istari wurde er von den Valar nach Mittelerde gesandt, um den Freien Völkern im Kampf gegen Sauron beizustehen. Er ist die einzige Figur des Ringkriegs, die ihren Auftrag bis zum Ende erfüllt – und nach seinem Tod zurückkehrt als Gandalf der Weiße.

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Was ist Gandalf für ein Wesen?

Gandalf ist kein Mensch und kein Elb, sondern ein Maia – ein Geistwesen aus dem Gefolge der Valar, der Götter Tolkiens Schöpfungsmythos. Die Maiar wurden von Eru Ilúvatar vor der Erschaffung der Welt geschaffen. Tolkien beschreibt Gandalfs wahre Natur im Silmarillion unmissverständlich:

„Der Weiseste der Maiar war Olórin. Auch er wohnte in Lórien, doch seine Wege führten ihn oft in das Haus Niennas, und von ihr lernte er Mitleid und Geduld.“ — Das Silmarillion, „Valaquenta“ (sinngemäß nach der deutschen Ausgabe)

Als Maia diente Olórin sowohl Manwë, dem Herrn der Winde, als auch dessen Gemahlin Varda, der Sternenkönigin. Besonders prägend war jedoch sein Aufenthalt bei Nienna, der Herrin des Mitleids. Diese Lehrzeit erklärt Gandalfs Charakter: seine Geduld mit den Schwachen, seine besondere Zuneigung zu den Hobbits und seine Fähigkeit, in scheinbarer Verzweiflung Hoffnung zu wecken.

In Mittelerde nahm Gandalf die Gestalt eines alten Mannes an. Diese Verkörperung war keine Verkleidung, sondern eine echte leibliche Hülle, die er von den Valar erhielt – mit allen Beschränkungen eines sterblichen Körpers: Er konnte ermüden, Schmerz empfinden und sogar getötet werden, wie sich später in Moria zeigen sollte.

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Tolkien selbst über Gandalfs wahre Natur

Tolkien hat sich in seinen Briefen mehrfach explizit zur Natur Gandalfs geäußert. In Brief Nr. 156 an den jesuitischen Theologen Robert Murray bezeichnet er Gandalf wörtlich als „inkarnierten Engel“ (im Original: incarnate angel, vom griechischen ἄγγελος, „Bote“, „Gesandter“):

„Er war ein inkarnierter ‚Engel‘ – streng genommen ein ἄγγελος, das heißt, mit den anderen Istari, den Zauberern, den ‚Wissenden‘, ein Bote der Herren des Westens, gesandt nach Mittelerde, da die große Krise durch Sauron am Horizont aufzog. Mit ‚inkarniert‘ meine ich, dass sie in physischen Körpern verkörpert waren, die Schmerz und Erschöpfung empfinden und ‚getötet‘ werden konnten.“ — J.R.R. Tolkien, Brief Nr. 156 an Robert Murray SJ (sinngemäß übersetzt)

Im selben Brief erläutert Tolkien, dass die Istari nicht gesandt wurden, um zu herrschen oder ihre Macht offen zur Schau zu stellen. Ihr Auftrag war es, die Freien Völker zu beraten und ihre eigene Stärke zum Widerstand gegen Sauron zu wecken – nicht ihnen die Arbeit abzunehmen.

Ein bemerkenswertes persönliches Detail: In Brief Nr. 180 stellte Tolkien klar, dass er sich selbst nicht in Gandalf wiedererkannte. Welcher Charakter ihm am ähnlichsten sei, wenn überhaupt, antwortete Tolkien: Faramir.

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Woher kommt Gandalf? Herkunft und Auftrag

Gandalf stammt aus Valinor, dem Land der Valar im Westen. Seine Geschichte als Olórin reicht zurück bis vor die Erschaffung der Welt, doch sein Eintreten in Mittelerde geschah erst spät: Um das Jahr 1.000 des Dritten Zeitalters beriefen die Valar einen Rat ein, da Sauron erneut Macht zu sammeln begann. Sie beschlossen, fünf Maiar in der Gestalt alter Männer nach Mittelerde zu senden – die Istari (Quenya: „die Wissenden“). Diese sollten die Freien Völker beraten und im Kampf gegen das Böse stärken, ohne ihnen ihren Willen aufzuzwingen.

Manwë wählte zunächst Curumo (Saruman) und Alatar aus. Olórin saß zurückhaltend in der hinteren Reihe und erklärte, er sei zu schwach für diese Aufgabe und fürchte Sauron. Manwë entgegnete – gemäß den Nachrichten aus Mittelerde –, dass eben dies der Grund sei, weshalb er gehen müsse. So wurde Olórin als dritter Bote ausgewählt und kam als Letzter der Istari an den Grauen Anfurten in Mittelerde an, in graue Gewänder gehüllt, scheinbar der Älteste, Schwächste und Geringste unter ihnen.

Doch Círdan, der Schiffsbauer, der die Ankunft der Istari beobachtete, erkannte Gandalfs wahre Natur. Er übergab ihm heimlich Narya, den roten Elbenring – einen der drei Elbenringe der Macht. Mit diesem Ring der Feuer hatte Gandalf jahrhundertelang die Kraft, Mut und Hoffnung in den Herzen der Bedrängten zu entzünden.

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Gandalfs viele Namen – Mithrandir, Olórin, Tharkûn und mehr

Tolkien legte Wert darauf, dass jedes Volk in Mittelerde Gandalf einen anderen Namen gab – jeder spiegelt einen Aspekt seines Wesens. Faramir zählt diese Namen in Die Zwei Türme selbst auf:

„‚Mithrandir nannten wir ihn nach Elbenart‘, sagte Faramir, ‚und damit war er zufrieden. Viele Namen trage ich in vielen Ländern, sagte er. Mithrandir bei den Elben, Tharkûn bei den Zwergen; Olórin war ich in meiner Jugend im Westen, der jetzt vergessen ist; im Süden Incánus, im Norden Gandalf – nach Osten gehe ich nicht.'“ — Der Herr der Ringe, Buch IV, Kapitel 5 „Das Fenster nach Westen“ (sinngemäß)

Namen und Beinamen im Überblick

Der Name „Gandalf“ selbst stammt nicht aus Tolkiens Erfindung, sondern direkt aus der Älteren Edda: Im Dvergatal (Zwergen-Verzeichnis) der Völuspá findet sich der Name Gandálfr – ein Hinweis darauf, wie tief Tolkien in der nordischen Mythologie verwurzelt war.

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Wie alt und wie groß ist Gandalf?

Alter

Gandalf ist als Maia ein Wesen aus den ältesten Tagen Ardas – seine Existenz als Olórin reicht zurück bis vor die Erschaffung der Welt. Sein körperliches Erscheinen in Mittelerde als Istar begann jedoch erst um das Jahr 1.000 des Dritten Zeitalters. Zur Zeit des Ringkriegs (3.018–3.019 D.Z.) ist er also seit etwa 2.000 Jahren in seiner menschlichen Gestalt in Mittelerde unterwegs. Sein wahres Alter ist nach menschlichen Maßstäben nicht berechenbar.

Größe

Tolkien gibt Gandalfs Körpergröße nicht präzise an. In den Büchern wird er als alter Mann beschrieben, der gebeugt geht und sich auf seinen Stab stützt – nicht groß, aber kraftvoll. In Tolkiens Briefen erwähnt der Autor an einer Stelle, dass Gandalf eher klein als groß sei, obwohl seine Gestalt im richtigen Augenblick mächtig erscheinen konnte. Eine exakte Größenangabe in Metern oder Fuß macht Tolkien nirgendwo.

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Gandalf und der Weiße Rat

Im Jahr 2.463 des Dritten Zeitalters rief Galadriel das erste Treffen des Weißen Rats ein – eines geheimen Bündnisses der Weisen Mittelerdes. Anwesend waren Saruman, Gandalf, Elrond, Galadriel, Círdan und weitere Elbenfürsten. Es war Galadriels ausdrücklicher Wunsch, dass Gandalf das Oberhaupt des Rats werde. Doch Gandalf lehnte ab – er schätzte seine Unabhängigkeit und wollte sich nicht binden. Stattdessen wurde Saruman zum Vorsitzenden gewählt, was dieser Galadriel zeitlebens übel nahm. Diese Entscheidung sollte Folgen haben: Sarumans wachsender Stolz und seine Heimlichkeiten wären unter Gandalfs Vorsitz möglicherweise früher entdeckt worden.

Gandalfs drei Reisen nach Dol Guldur

Mit der Festung Dol Guldur im Düsterwald verbindet Gandalf eine besondere Geschichte. Drei wichtige Begegnungen sind in Tolkiens Schriften belegt:

T.A. 2.063 – Gandalf betritt Dol Guldur zum ersten Mal, um den geheimnisvollen „Nekromanten“ zu erforschen. Sauron flieht vor ihm nach Osten. Diese Flucht beginnt die rund 400-jährige Periode der „Wachsamen Friedenszeit“.

T.A. 2.850 – Gandalf dringt erneut in Dol Guldur ein und entdeckt dort den sterbenden Zwergenkönig Thráin II., Vater Thorin Eichenschilds. Thráin übergibt ihm vor seinem Tod die Karte und den Schlüssel zu Erebor – Gegenstände, die Jahrzehnte später eine Schlüsselrolle in Der Hobbit spielen sollten. Gandalf bestätigt bei dieser Gelegenheit: Der Nekromant ist Sauron.

T.A. 2.941 – Während die Reise von Bilbo und den Zwergen läuft (Der Hobbit), greift der Weiße Rat auf Gandalfs Drängen Dol Guldur an und vertreibt Sauron. Dies ist auch der Grund, warum Gandalf mitten im Hobbit verschwindet – er führt parallel zur Erebor-Reise diesen entscheidenden Schlag gegen Sauron.

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Gandalf im Hobbit

In Tolkiens Roman Der Hobbit (1937) tritt Gandalf erstmals literarisch in Erscheinung. Er ist es, der Bilbo Beutlin im Auenland aufsucht und ihn zum Mitglied einer Reisegruppe von dreizehn Zwergen macht – mit dem Ziel, den Drachen Smaug zu besiegen und das Königreich unter dem Berg zurückzuerobern. Ohne Gandalf würden die Zwerge ihre Reise nicht überleben: Er rettet sie vor Trollen, geleitet sie nach Bruchtal, kämpft in den Nebelbergen gegen Orks und führt sie an den Rand des Düsterwalds.

Mitten im Hobbit verschwindet Gandalf jedoch – er hat „andere wichtige Geschäfte“. Dabei handelt es sich, wie wir aus den späteren Schriften erfahren, um den Angriff des Weißen Rats auf Dol Guldur (T.A. 2.941). Bei Bilbos Heimkehr erkennt Gandalf bereits, dass der Ring, den Bilbo aus den Höhlen unter den Nebelbergen mitgebracht hat, kein gewöhnlicher Zauberring ist – aber erst Jahrzehnte später wird er Frodo offenbaren, dass es der Eine Ring ist und damit den Ringkrieg auslösen.

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Gandalf im Herr der Ringe – Wegbereiter, Anführer, Hoffnungsträger

(Wieder-) Entdeckung des Einen Rings (3.001–3.018 D.Z.)

Nach Bilbos Abreise aus dem Auenland verbringt Gandalf siebzehn Jahre damit, die Wahrheit über Bilbos Ring zu erforschen. Er reist nach Gondor, durchsucht die Archive von Minas Tirith und findet dort den Bericht des Königs Isildur – der bestätigt, dass Bilbos Ring der Eine Ring ist. Er kehrt ins Auenland zurück und weiht Frodo in das schreckliche Geheimnis ein.

In dieser Szene fallen zwei der berühmtesten Tolkien-Zitate, die Gandalfs Charakter perfekt einfangen. Als Frodo wünscht, der Ring wäre nie zu ihm gekommen, antwortet Gandalf:

„‚So denken alle, die solche Zeiten erleben. Aber das ist nicht ihre Entscheidung. Wir haben nur zu entscheiden, was wir mit der Zeit anfangen, die uns gegeben ist.'“ — Der Herr der Ringe, Buch I, Kapitel 2 „Der Schatten der Vergangenheit“ 

Und über Bilbos Verschonung Gollums sagt Gandalf einen Satz, der das ganze moralische Gewicht des Werks trägt:

„Mitleid? Es war Mitleid, das Bilbos Hand zurückhielt. Viele, die leben, verdienen den Tod. Und manche, die sterben, verdienen das Leben. Kannst du es ihnen geben, Frodo? Dann sei nicht zu schnell, Tod zu verhängen. Selbst die Weisesten können nicht alle Enden sehen.“ — Der Herr der Ringe, Buch I, Kapitel 2

Verrat Sarumans und Gefangenschaft (3.018 D.Z.)

Gandalf sucht Saruman in Isengart auf, um seinen Rat zu hören – doch er entdeckt, dass Saruman selbst nach dem Ring greift. Saruman lässt Gandalf auf der Spitze des Orthanc gefangen nehmen. Erst der große Adler Gwaihir befreit ihn.

Anführer der Gemeinschaft (3.018–3.019 D.Z.)

Beim Rat von Elrond ist Gandalf eine der zentralen Stimmen. Als die Gemeinschaft des Ringes gebildet wird, übernimmt er ihre Führung. Er führt sie durch Hollin, über den Caradhras und schließlich – als der Pass scheitert – in die Minen von Moria.

Tod auf der Brücke von Khazad-dûm

In Moria erwacht der Balrog, ein gefallener Maia aus den Tagen Morgoths. Gandalf stellt sich ihm allein auf der Brücke von Khazad-dûm. Die Szene gehört zu den berühmtesten der Weltliteratur:

„Du kannst nicht hindurch! Ich bin ein Diener des Geheimen Feuers, Wahrer der Flamme von Anor. Du kannst nicht hindurch. Das dunkle Feuer wird dir nicht helfen, Flamme von Udûn! Geh zurück in den Schatten! Du kannst nicht hindurch.“ — Der Herr der Ringe, Buch II, Kapitel 5 „Die Brücke von Khazad-dûm“

Gandalf bricht die Brücke unter dem Balrog zusammen – doch dessen Peitsche reißt ihn mit in die Tiefe. Er stürzt mit dem Balrog in den Abgrund.

Tod und Rückkehr als Gandalf der Weiße

Gandalf und der Balrog kämpfen tagelang in den Tiefen unter Khazad-dûm und schließlich auf der Spitze des Berges Zirakzigil. Gandalf besiegt den Balrog – stirbt aber selbst durch die Erschöpfung. Tolkien hat diese Episode in Brief Nr. 156 ausdrücklich verteidigt: Gandalf sei wirklich gestorben, nicht nur scheinbar:

„Gandalf ist wirklich ‚gestorben‘ und wurde verändert: Denn das wäre der einzige wirkliche Betrug, etwas darzustellen, das man ‚Tod‘ nennen kann, das aber keinen Unterschied macht.“ — J.R.R. Tolkien, Brief Nr. 156 (sinngemäß)

Da Gandalfs Auftrag noch nicht vollendet war, wurde er zurückgesandt – nicht durch die Valar, sondern, wie Tolkien im selben Brief andeutet, durch direktes Eingreifen Erus/Ilúvatars selbst. Gandalf selbst beschreibt seine Rückkehr Aragorn, Legolas und Gimli mit den Worten:

„Nackt wurde ich zurückgesandt – für eine kurze Zeit, bis meine Aufgabe getan ist.“ — Der Herr der Ringe, Buch III, Kapitel 5 „Der weiße Reiter“ (sinngemäß)

Er kehrt nach Mittelerde zurück als Gandalf der Weiße, mit deutlich vergrößerter Kraft, und übernimmt Sarumans früheren Platz als Oberhaupt der Istari.

Befreiung Théodens und Sieg über Sauron

Als Gandalf der Weiße befreit er König Théoden von Rohan vom verderblichen Einfluss Sarumans (durch dessen Diener Grima Schlangenzunge). Er führt die Verteidigung von Minas Tirith während der Belagerung durch Saurons Armeen, gibt entscheidende Befehle in der Schlacht auf den Pelennorfeldern und ist eine der treibenden Kräfte hinter dem Sieg über Sauron.

Heimfahrt in den Westen (3.021 D.Z.)

Nach dem Sturz Saurons begleitet Gandalf Frodo, Bilbo und die Elben zu den Grauen Anfurten und segelt mit dem letzten Schiff von Mittelerde nach Valinor – als einziger der fünf Istari, der seinen Auftrag erfüllt hat.

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Was bedeutet „Gandalf Sturmkrähe“?

Der Beiname „Sturmkrähe“ wird Gandalf vor allem in Gondor und Rohan gegeben – jedoch nicht freundlich, sondern als Vorwurf. Die Menschen sagten, mit Gandalfs Erscheinen kämen schlechte Nachrichten und Unheil. Tatsächlich erscheint Gandalf meist genau dort, wo Krisen drohen – nicht als deren Ursache, sondern weil er die kommenden Gefahren früher wahrnimmt als andere.

In Rohan wird Gandalf von Grima Schlangenzunge zusätzlich mit dem Beinamen „Láthspell“ (Altenglisch: „schlechte Nachricht“) belegt – ein gezielter Versuch, ihn am Hof Théodens zu diskreditieren.

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Gandalfs Stab, Glamdring und Narya

Gandalfs Stab ist sein wichtigstes Erkennungszeichen und ein Werkzeug seiner Macht. Er ist nicht bloß ein Wanderstab, sondern ein Symbol seines Ranges als Istar. Daher hat das Brechen des Stabes eine zentrale symbolische Bedeutung – als Gandalf der Weiße Saruman bei deren letzter Begegnung den Stab zerbricht, entzieht er ihm zugleich die Würde des Ordens.

Daneben führt Gandalf das Elbenschwert Glamdring („Feindhammer“) – eine Klinge aus dem versunkenen Reich Gondolin im Ersten Zeitalter, gefunden zusammen mit Bilbos Stich und der Klinge Orcrist in einem Trollhort. Glamdring leuchtet blau, wenn Orks in der Nähe sind.

Schließlich besitzt Gandalf seit seiner Ankunft in Mittelerde Narya, den Elbenring des Feuers – einen der drei Elbenringe der Macht. Círdan, der Schiffsbauer, hatte ihn ihm bei seiner Ankunft an den Grauen Anfurten heimlich übergeben, weil er Olórins wahre Macht erkannte. Narya hilft Gandalf, Mut und Hoffnung in den Herzen anderer zu entzünden – seine eigentliche Gabe als Bote der Valar.

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Gandalfs Charakter und Bedeutung

Tolkien zeichnet Gandalf als komplexe Mischung aus Strenge und Wärme. Er kann ungeduldig wirken, schroff antworten, scheinbar verschwinden, wenn man ihn am dringendsten braucht – und doch ist er die wirksamste moralische Kraft im Werk. Was ihn von Saruman unterscheidet, ist seine Bescheidenheit: Er strebt nicht nach Macht. Als Frodo ihm den Einen Ring anbietet, lehnt Gandalf entschieden ab:

„Versuche mich nicht! Ich wage nicht, ihn zu nehmen, nicht einmal um ihn zu verwahren. Über mich würde der Ring eine noch größere und tödlichere Macht erlangen.“ — Der Herr der Ringe, Buch I, Kapitel 2 (sinngemäß)

Tolkien hat in seinen Briefen diese Haltung ausdrücklich erklärt: Gandalf ist kein Magier im modernen Sinne, sondern ein Bote, der durch Anstiftung und Ermutigung wirkt – nicht durch das Erzwingen seines Willens. Seine besondere Liebe gilt den Hobbits, in denen er eine Stärke erkennt, die selbst Saruman übersah.

Etymologie – Herkunft und Geschichte des Namens Gandalf

Tolkien beschreibt in den NaME sehr deutlich, wie er den Namen „Gandalf“ entwickelt bzw. aus der altnordischen Mythologie hergeleitet hat:

Es ist tatsächlich ein altnordischer Name (in der Völuspa einem Zwerg beigelegt), der von mir verwendet wurde, weil er gandr (ein Stab, insbesondere Zauberstab) zu enthalten scheint, so dass man annehmen konnte, dass er „Elbengeschöpf mit einem (Zauber)Stab“ bedeutet.

Gandalf war kein Elbe, doch er wurde von Menschen mit ihnen in Verbindung gebracht, weil sein Bündnis und seine Freundschaft mit Elben wohlbekannt waren. Da der Name im Allgemeinen „dem Norden“ zugeschrieben wird, muss von Gandalf angenommen werden, dass es ein Westron-Name ist, der jedoch aus Elementen zusammengefügt ist, die nicht aus elbischen Sprachen abgeleitet sind.

Nachrichten aus Mittelerde, Teil Vier, Kapitel II, Die Istari

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Das Kalevala als Inspirationsquelle

Neben der Sprache fand Tolkien im Kalevala auch viele Anregungen für die Charaktere seiner Geschichte. Der Held des Kalevala z.B. ist ein alter Zauberer, Väinamöinen, ein weiser Schamane, der seinem Volk ein besseres Leben ermöglichen wollte. Daraus entwickelte Tolkien Gandalf, den Zauberer.

Gandalfs Aussehen

Gandalfs Aussehen hat einen anderen Ursprung: Bevor Tolkien 1911 in Oxford das Studium der englischen Literatur und Sprache aufnahm, unternahm eine Reise in die Schweiz. Als bedeutungsvoll sollte sich der Kauf einer Ansichtskarte erweisen, die die Reproduktion des Bildes „Der Berggeist“ (entstanden zw. 1925 und 1930) des deutschen Malers Josef Madlener darstellte. Das Bild zeigte einen alten Mann mit langem weißem Bart, der einen runden, breitkrempigen Hut und einen langen Mantel trägt (siehe Illustration rechts). Tolkien versah die Postkarte später mit dem Hinweis „Gandalfs Ursprung„.

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Buchquellen

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Weiterführende Seiten

• Die Istari – Saruman, Gandalf, Radagast und die anderen Zauberer – Der gesamte Orden im Überblick
• Saruman der Weiße – Der gefallene Zauberer – Gandalfs früherer Vorgesetzter und Gegenspieler
• Valar und Maiar – die Ainur – Olórins ursprüngliche Herkunft
• Die Ringe der Macht – Entstehung & Geschichte – Narya, der Ring des Feuers
• Sauron – Der Dunkle Herr – Gandalfs Hauptgegner

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Häufige Fragen zu Gandalf

Wer ist Gandalf?

Gandalf der Graue ist ein Maia – ein Geistwesen aus dem Gefolge der Valar. In Valinor trägt er den Namen Olórin. Er gehört zu den fünf Istari, die um das Jahr 1.000 des Dritten Zeitalters von den Valar nach Mittelerde gesandt wurden, um den Freien Völkern im Kampf gegen Sauron beizustehen.

Was ist Gandalf für ein Wesen?

Gandalf ist kein Mensch und kein Elb, sondern ein Maia – ein unsterbliches Geistwesen, das vor der Erschaffung der Welt von Eru Ilúvatar geschaffen wurde. Tolkien selbst beschrieb ihn in Brief Nr. 156 als „inkarnierten Engel“ (incarnate angel), einen Boten der Herren des Westens.

Woher kommt Gandalf?

Gandalf stammt aus Valinor, dem Land der Valar im Westen jenseits des Meeres. Dort lebte er als Olórin in den Gärten Lóriens und diente Manwë, Varda und besonders Nienna. Um 1.000 D.Z. wurde er von den Valar als einer der Istari nach Mittelerde gesandt.

Wie kam Gandalf nach Mittelerde?

Gandalf wurde von Manwë, dem höchsten der Valar, ausgewählt und kam in einem Schiff aus dem Westen an die Grauen Anfurten. Er war der Letzte und scheinbar Geringste der fünf Istari, die ankamen. Círdan der Schiffsbauer erkannte jedoch seine wahre Macht und übergab ihm heimlich Narya, den roten Ring.

Was bedeutet der Name Mithrandir?

„Mithrandir“ ist Sindarin – die Sprache der Grauelben – und bedeutet „Grauer Pilger“ oder „Grauer Wanderer“. Es ist der Name, den die Elben Gandalf gaben. In Gondor wurde dieser Name ebenfalls verwendet, vor allem von gebildeten Menschen wie Faramir.

Was bedeutet Olórin?

Olórin ist Gandalfs ursprünglicher Name in Valinor – dort, wo er als Maia geboren wurde. Der Name leitet sich vom Quenya-Wort olor ab, das „Traum“ oder „Vision“ bedeutet. Tolkien beschreibt ihn im Silmarillion als den weisesten der Maiar.

Warum heißt Gandalf Sturmkrähe?

„Sturmkrähe“ ist ein Spitzname, den Gandalf in Gondor und Rohan erhielt – nicht freundlich gemeint. Da Gandalf meist dann auftauchte, wenn Krisen oder Kriege drohten, glaubten viele, mit ihm käme das Unglück. Tatsächlich erscheint er nur, weil er die Gefahr früher erkennt als andere.

Wie groß ist Gandalf?

Tolkien gibt Gandalfs genaue Körpergröße nicht an. Er beschreibt ihn als alten Mann, der gebeugt geht und sich auf seinen Stab stützt – eher kleiner als groß, doch von kraftvoller Erscheinung im richtigen Augenblick. In den Briefen deutet Tolkien an, dass Gandalfs Gestalt eher kompakt war.

Wie alt ist Gandalf?

Als Maia existiert Gandalf seit den ältesten Tagen Ardas, also seit vor der Erschaffung der Welt. In seiner körperlichen Gestalt ist er seit etwa 2.000 Jahren in Mittelerde – er kam um 1.000 D.Z. dort an, der Ringkrieg fällt ins Jahr 3.018/3.019 D.Z.

Stirbt Gandalf wirklich?

Ja – Gandalf der Graue stirbt nach seinem Kampf mit dem Balrog in Moria auf der Spitze des Berges Zirakzigil. Tolkien bestätigte in Brief Nr. 156 ausdrücklich: „Gandalf ist wirklich gestorben.“ Da sein Auftrag jedoch noch nicht erfüllt war, wurde sein Geist durch direktes Eingreifen Eru Ilúvatars nach Mittelerde zurückgesandt – als Gandalf der Weiße.

Was ist der Unterschied zwischen Gandalf dem Grauen und Gandalf dem Weißen?

Gandalf der Graue trug graue Gewänder und stand in der Hierarchie der Istari unter Saruman dem Weißen. Nach seinem Tod und seiner Rückkehr nahm Gandalf Sarumans Platz ein – er ist nun das Oberhaupt der Istari und trägt weiße Gewänder. Mit dem höheren Rang verfügt er über deutlich mehr offen sichtbare Macht.

War Gandalf Oberhaupt des Weißen Rats?

Erst nach seiner Rückkehr als Gandalf der Weiße. Beim ersten Treffen 2.463 D.Z. sollte Gandalf den Vorsitz übernehmen – Galadriel hatte ihn vorgeschlagen –, doch er lehnte ab, weil er seine Unabhängigkeit schätzte. Saruman wurde stattdessen Vorsitzender. Erst nach Sarumans Verrat und Gandalfs Rückkehr als Weißer übernahm er die Führung.

Was passiert mit Gandalf am Ende?

Nach dem Sturz Saurons und der Krönung Aragorns segelt Gandalf von den Grauen Anfurten zusammen mit Frodo, Bilbo, Elrond und Galadriel zurück nach Valinor. Er ist der einzige der fünf Istari, der seinen Auftrag erfolgreich abgeschlossen hat – und der einzige, dem die Heimkehr in den Westen gewährt wurde.

 

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Alle Informationen dieser Seite basieren ausschließlich auf J.R.R. Tolkiens Büchern – „Der Hobbit“, „Der Herr der Ringe“, „Das Silmarillion“, „Nachrichten aus Mittelerde“ sowie den veröffentlichten Briefen. Sinngemäße Wiedergaben aus dem Englischen sind als solche gekennzeichnet. Filmadaptionen wurden nicht als Quellen herangezogen.

Namen

• Isengart
• Angrenost (Sindarin: Eisenfestung)

Lage

Am südlichen Zipfel des Nebelgebirges in einer Gabelung des Methedras dem „Nan Curunír“ („Tal des Zauberers“) an der Pforte von Rohan. Dort entspringt auch die Quelle des Isen.

Isengart

Isengart ist eine alte Festung, gebaut von Menschen aus Gondor. Ihr Mittelpunkt ist ein hoher Turm, der Orthanc. Um den Orthanc herum ist eine Runde Flächte mit 1 Meile Durchmesser, die von einem Ringwall aus schwarzem Stein geschützt wurde. Die Fläche ist etwas ausgehöhlt und bildet eine Flache Schüssel. Sie war einst mit schönen, fruchtbaren Gärten bedeckt, bis sie Saruman in eine schwarze, zerfurchte Einöde verwandelte.

Später pflanzten die Ents dort den Wächterwald. Sie fluteten Isengart und legten um den Orthanc einen See an.

Der Ringwall dürfte etwa 100 Fuß hoch gewesen sein. Zu Sarumans Zeit wurde dieser Wall versehen mit Ställen, Kammern, Hallen und Gängen. In dem Ringwall gabt es nur ein Tor, das mit starken Eisentoren geschützt wurde, als Saruman seine Armee aufstellte. Die Ents rissen den Wall jedoch völlig ein und verstreuten die Steine. Im Ringwall gab es nur einen Eingang, einen Bogengang durch den Wall im Süden der Felsmauer. Im Bogengang lag links die Wachstube (wenn man herein kam). Sie war relativ groß und hatte zwei anschließende Vorratskammern. Die Wachstube hatte einen langen Tisch, eine Feuerstelle und viele Fenster zum Gang hin. Von ihr aus führte eine Wendeltreppe nach oben auf den Ringwall. In dieser Wachstube fanden später Pippin und Merry etwas zu Essen und bewirteten Aragorn, Legolas und Gimli.

Der Orthanc

Der Orthanc ist ein 500 Fuß hoher Turm der aus schwarzem, unzerstörbarem und poliertem Stein besteht. Er setzt aus vier Pfeilern, die oben in vier Zacken auslaufen, spitz wie Speere und mit messerscharfen Kanten, zusammen. In dem Raum dazwischen ist eine Plattform, die man nur über eine schmale Treppe mit tausenden von Stufen erreichen kann. Sie ist versehen mit astronomischen Zeichen.

Der Orthanc lässt sich nur durch eine Tür an der Ostseite betreten, zu der eine steile Treppe mit 27 Stufen hinauf führte. Der Turm hatte viele Fenster, die tief in den Scharten saßen. Über der Tür war ein Balkon, von dem Sarumans Stimme erschallte, als er sein Orkheer mobilisierte. Noch weiter oben war das Fenster durch das Schlangenzunge den Palantír warf. Da der Orthanc beschrieben wird als ein Bauwerk, das nicht aussah wie von Menschenhand geschaffen und das es aus sehr hartem, nahezu unzerstörbarem Stein bestand, lässt sich vermuten, dass es sich dabei um einen Vulkanischen Pfropfen oder Schlot handelt, der zurecht gehauen wurde. Da der Ring aus weicherem Stein besteht könnte es sein, dass es sich dabei um die Reste des Vulkankegels handelt der durch Erosion enfernt wurde. Die dichten schwarzen Basalte des mittleren Kamins könnten zu den vier mächtigen Pfeilern umgestaltet worden sein.

Orthanc bedeutet im Elbischen „Gabelberg“ oder „Gabelhöhe“, in der Sprache der Mark aber „Listiger Sinn“. Isengart bedeutet eigentlich „Eisenzaun“ oder „Eisenumfriedung“. In Isengart befand sich einer der sieben Palantír, den Saruman gerne und oft benutzte.

Die Geschichte Isengarts

Zu Beginn des Dritten Zeitalters wurde Isengart von den Menschen aus Gondor errichtet. Als Calenardhon 2510 D.Z. den Rohirrim übergeben wurde blieb Isengart im Besitz von Gondor.

2700	Isengart wird von den Dunländern erobert.
2759	Vertreiben die Rohirim die Dunländer und übergeben Saruman den Schlüssel für den Turm und das Tal bekam den Namen „Nan Curunir“, Tal des Zauberers.
bis 2963	Isengart war ein schöner grüner Garten mit einem See, der von einem Bergbach gespeist wurde. Es gab viele Haine und schattige Alleen. Dann begann Saruman Isengart zu befestigen. Er ließ die Haine abholzen und den See ablassen. Er ließ den Eingang mit starken Eisentoren verschließen. Er legte acht Straßen an, die sternförmig auf den Orthanc zuliefen. Sie waren zum Teil mit Säulen gesäumt. An der Innenseite des Walls standen viele Häuser. Hallen, Kammern und Gänge waren in den Wall selbst eingelassen, so dass die ganze offene Kreisfläche von unzähligen Fenstern und dunklen Türen umgeben war. Tausende konnten dort unterkommen: Arbeiter, Diener, Sklaven und Krieger mit großen Waffenlagern; und in unterirdischen Ställen wurden Wölfe gehalten. Auch die Ebene war durchlöchert und unterwühlt. Schächte waren tief in den Boden hineingetrieben und am Einstieg mit flachen Hügeln oder steinernen Kuppeln bedeckt: Im Mondschein sah der Ring von Isengart wie ein Friedhof mit unruhig schlafenden Toten aus. Denn der Boden bebte. Die Schächte führten über viele Stollen und Wendeltreppen in tiefe Verließe hinab; und dort hatte Saruman seine Schatzkammern, Vorrats- und Waffenlager, Schmieden und Schmelzöfen. Eiserne Räder drehten sich unablässig und Hämmer dröhnten. Dampfwolken,auf die von unten rotes, blaues und giftgrünes Licht fiel, strömten nachts aus den Abzugsschächten. Der Herr der Ringe, ll S.195,196 Übersetzung von Wolfgang Krege
2. März 3019	Die Ents erreichen Isengart um Mitternacht zusammen mit Merry und Pippin. Sie rissen den Wall nieder und beginnen Isengart zu zerstören.
3. März 3019	Gandalf erreicht abends Isengart und spricht kurz mit Baumbart, bevor er wieder verschwindet.   Die Ents brechen um Mitternacht die Dämme und fluten Isengart.
5. März 3019	Schlangenzunge kommt morgens nach Isengart und wird von Baumbart in den Turm zu Saruman geschickt. Gandalf erreicht mit Aragorn, Gimli, Legolas, Théoden, Éomer und einigen weiteren Rohirrim Isengart. Sarumans Stab wir zerbrochen und Schlangenzunge wirft den Palantír aus dem Fenster. Die Ents arbeiten fleißig, um Sarumans Werk zu zerstören. Sie nannten den neuen Wald „Wächterwald“ oder „Hain von Orthanc“. Vom Klammtal ritten sien nach Isengart und sahen was die Ents dort inzwischen geleistet hatten. Der ganze Felsmauerring wart niedergerissen und zerstreut und das Land darinnen in einen Garten mit Obsthainen verwandelt und Bach floss hindurch.In der Mitte aber war nun ein klarer Teich und daraus ragt noch immer der Turm von Orthanc empor,hoch und uneinnehmbar und sein schwarzes Gesteinspiegelte sich im Wasser. Eine Weile saßen die Reisenden an der Stelle, wo früher das Tor von Isengart gewesen war ort standen nun zwei hohe Bäume wie Wachposten am beginn einen Pfades der über grüne Wiesen zum Orthanc führte. Der Herr der Ringe, ll S.308,309 Übersetzung von Wolfgang Krege
15. August 3019	Saruman übergibt Baumbart die Schlüssel von Orthanc und geht, mit Schlangenzunge im Schlepptau.
22. August 3019	Die Gefährten kommen mit Galadriel und Celeborn noch einmal nach Isengart und erfahren das Saruman nicht mehr dort weilt. Aragorn bekommt die Schlüssel ausgehändigt.