Überblick

Vaire, genannt die Weberin, war die Gattin Namos, der gemeinhin nur Mandos genannt wurde. Sie bewebt ihre Stoffe mit allem was je gewesen ist, so dass Mandos Hallen zu einem geschichtsträchtigen Ort wurde.

Vaire, die Weberin, ist seine Gemahlin, die alles, was je in der Zeit gewesen ist, in ihre Stoffe wirkt; und die Hallen von Mandos, die immer weiter werden, indem die Zeiten vergehen, sind mit ihren gewebten Geschichten behangen.

Leider ist über sie ansonsten nichts bekannt.

Allerdings gibt es noch einen ersten Entwurf von Tolkien in den vergessenen Geschichten, in denen mehr über Mandos‘ (Namos‘) Frau berichtet wird.

Laut den vergessenen Geschichten soll es in Mandos‘ Hallen ziemlich wild her gegangen sein. Man trainierte sich in der Kunst der Kriegsführung. Damals hieß Mandos‘ Hallen: Vê oder die Hallen von Vefánur und Fui.

Vefántur und sein Weib Fui (Nienna, später wurde diese Vala von Tolkien gestrichen und durch Vaire ersetzt), die sich die unwirtlichste Gegend von Valinor zur Heimstatt ausgesucht hatten, da sie den Glanz der Bäume nicht ertragen konnten. Nur ein einziger Tropfen Tau Tilperions erhellte die Hallen. Die gesamten Hallen waren mit schwarzem Marmor verkleidet, sowohl Boden, als auch die Säulen. Die Wände wurden durch einen schwarzen Schleier verhüllt. In späteren Tagen zogen bei ihnen die Elben aller Stämme ein, die im Kampf erschlagen worden waren, oder jene, welchen an Kummer verschieden waren.

In diesen dunklen Hallen sprach Mandos sein Urteil über die Elben. Sie mussten dort im Finsteren warten bos die ihnen bestimmte Zeit gekommen war.
Anders als in den spätere Geschichte war Fui die Richterin der Menschen. Sie entschied was mit diesen zu geschehen hatte.
Fui kam nicht oft nach Vê. Sie stellt lieber salzige Tränen und dunkle Wolken her. Letzteres ließ sie aufsteigen und über die Welt tragen. Diese dunklen Wolken bestanden aus Verzweiflung und hoffnungslosen Klagen. Und sie ließen sich auf jenen nieder, welchen in den Hallen von Vefántur und Fui waren. Fui liebte eine Halle die noch dunkler war als die Haupthalle. In jenem dunklen Heim brannte nur eine einzige Kohle in einem winzigen Becken.

Das Dach war aus Fledermausflügeln und die Säulen, die es stützten und die Wände waren aus Basalt.

Das Buch der Verschollenen Geschichten , Seite 116 ff

In dieser Halle saß Fui und richtete über die Menschen. Sie entschied wer in den Hallen bleiben musste und wer wieder hinaus in die Berge getrieben wurde. Jenen Unglücklichen wurden dann von Melkor gefangen und verschleppt.

Die Söhne der Menschen kamen hierher, um ihr Schicksal zu erfahren; und mit sich trugen sie die ganze Vielzahl von Übeln, die Melkors unselige Musik in die Welt gebracht hatte. […]Fui las in ihren Herzen. Einige hieß sie in Mandos unter den Bergen zu bleiben, andere trieb sie hinaus in die Berge und Melkor trug die nach Angamandi, wo unheilvolle Tage sie erwarteten …

Das Buch der Verschollenen Geschichten , Seite 117

Dann gab es noch die Glücklichen, die sie an Bord des Schwarzen Schiffes, Mornie, schickte. Dieses Schiff brachte die Mensch dann nach Arvalins, ein Aman der Menschen.

Dort wandern sie in der Dämmerung umher,lagern wo es ihnen gefällt, doch entbehren sie nicht glänzlich den Gesang, können die Sterne sehen und geduldig warten bis das Große Ende kommt.

Das Buch der Verschollenen Geschichten, Seite 117

Überblick

Ulmo ist der Herr des Wassers und der König der Meere. Auch er zählt zu den Aratar, den acht mächtigsten der Valar. Er herrscht über alles Wasser auf Mittelerde nicht nur über die Meere, Seen und Flüsse, sondern auch über den Regen, den Nebel und den Tau. An Macht kommt er Manwë am nächsten. Ehe Valinor erbaut wurde, war Ulmo am innigsten mit dem König der Valar befreundet.

Ulmo wohnte in den tiefsten Tiefen der Meere und er kam nur nach Valinor, wenn der große Rat der Valar tagte.

Ulmo aber war allein, und er wohnte nicht in Valinor, noch kam er je dorthin, wenn nicht großer Rat gehalten werden musste; seit dem Anbeginn Ardas wohnte er im Äußeren Ozean, und dort wohnt er noch immer.

Wenn Ulmo einmal eine Gestalt annimmt, taucht er als gewaltiger Meereskönig mit einem schaumgekrönten Helm und einer silbernen Rüstung aus den Wellen auf. Dies geschieht aber sehr selten. Die Stimme Ulmos wird als sehr tief und stark beschrieben, und wenn er seine großen Muschelhörner, die Ulumúri, bläst, erbebt sich das Meer und tobt. Erstaunlich an Ulmo ist, dass er sogar etwas besonderes an Melkors Werken fand. Nämlich dass der Frost seinem Element nichts anhaben konnte. Allerdings muss man dazu bemerken, dass erst Illúvatar ihn darauf aufmerksam machte.

Und Ilúvatar sprach zu Ulmo und sagte: ‚Siehst du nicht, wie hier in diesem kleinen Reich in den Tiefen der Zeit Melkor deine Provinz bekriegt? Bittre, unermessliche Kälte hat er ersonnen und doch nicht die Schönheit deiner Quellen und klaren Teiche vernichtet. Sieh nur den Schnee und den grimmigen Frost! Hitze und Feuer ohne Maß hat Melkor entfacht, und doch ist deine Freude nicht vertrocknet und die Musik des Meeres nicht ganz erstickt. Sieh auch die hohen prächtigen Wolken und die wechselvollen Nebel, und höre, wie der Regen auf die Erde fällt! Und in diesen Wolken bist du Manwë nahe, deinem Freunde, den du liebest.
Wahr ist’s, schöner sind nun die Wasser, als mein Herz es gedacht, und in meinem heimlichsten Sinnen habe ich nichts von der Schneeflocke gewusst, noch war in meinem Gesang je das Fallen des Regens erklungen.‘

In den Zeitaltern der Sterne half er den Eldar, in die Unsterblichen Lande zu gelangen.

Nun kam auf Bitten der Valar Ulmo an die Küsten von Mittelerde und sprach mit den Eldar, die dort warteten und auf die dunklen Wellen starrten; und dank seinen Worten und der Musik, die er auf seinen Muschelhörnern für sie spielte, verwandelte sich ihre Furcht vor dem Meer beinah in Sehnsucht. Ulmo entwurzelte nun eine Insel, die lange, seit dem Aufruhr nach Illuins Einsturz, einsam im Meer gestanden hatte, fern von beiden Ufern, und trieb sie mit seinen Gehilfen wie ein riesiges Schiff einher; er verankerte sie in der Bucht von Balar, in welche der Sirion seine Wasser ergießt.

Ulmo liebte es, durch all die tiefen Wasser um die Erde und unter der Erde zu ziehen, und doch blieb nirgends lange, da er ein Rastloser Charakter war.

Nach der Verbannung der Eldar, war Ulmo der Einzige, der die Verbannten in Erinnerung behielt und sich um ihr Schicksal kümmerte.

Ulmo indessen dachte auch an sie, gemäß Manwës Ratschluss und Willen; und oft trugen ihnen Bach und Fluss seine Botschaften zu.

Doch Ulmo bedauerte, dass die Eldar ihn und seine Botschaften, welche er durch das Wasser der Flüsse und Seen schickte, nicht mehr verstanden.

Doch auf derlei Dinge verstehen sie sich nicht, und besonders nicht in jenen Tagen, bevor sie sich unter die Elben gemengt hatten. Daher liebten sie die Wasser, und ihre Herzen wurden bewegt, aber die Botschaften verstanden sie nicht. Doch heißt es, sie seien binnen kurzem an vielen Orten den Dunkel-Elben begegnet, die sie freundlich aufnahmen; und so wurden die Menschen in ihrer Kindheit zu Gefährten und Schülern dieses alten Wandervolks von elbischem Geschlecht, das sich nie auf den Weg nach Valinor gemacht hatte und für das die Valar nur ein Gerücht und ein fremder Name waren.

Die letzte große Hilfe gab er Turgon, auf das dieser Tumladen, das versteckte Tal fand.

Und im Jahr darauf erschien ihm Ulmo selbst und hieß ihn wieder allein aufbrechen, in das Tal des Sirion; und Turgon ging und entdeckte dank Ulmos Führung das verborgene Tal von Tumladen in den Umzingelnden Bergen, in dessen Mitte sich ein steinerner Hügel erhob.
Davon sprach er vorerst zu niemandem, sondern kehrte wieder nach Nevrast zurück, und dort begann er insgeheim den Plan zu einer Stadt nach dem Vorbild von Tirion auf Túna zu zeichnen, nach der sein Herz in der Verbannung verlangte.

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Tulkas, auch Astaldo genannt, ist der letzte der Valar, aber dafür der Größte an Kraft und Mannestaten. Er hat golden Bart und Haar und sein Gesicht ist rötlich, voll von Fröhlichkeit in jeder Zeit.

Tulkas braucht keine andere Waffe als seine Fäuste und er kann schneller laufen als alles, was Beine hat, dafür ist er aber kein Denker und Politiker und für den Rat taugt er nichts. Jedoch schätzt man ihn als Freund, was auch seine Gemahlin Nessa bestätigen kann.

Als Melkor Arda terrorisierte, kam Tulkas den Valar zu Hilfe und sie konnten Melkor in seine Schranken weisen. Melkor hasste Tulkas.

Sein Tag ist ausgefüllt mit Ringkämpfen und Leibesübungen, die er im Hofe seiner Heimstatt austrägt.

So beschreibt ihn Tolkien mit seinen eigenen Worten:

Tulkas steht für die gute Seite der Gewalt, die Kompromisslosigkeit im Kampf gegen das Böse.

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Yavanna, die den Beinamen Kementari trägt, war die Gefährtin Aulës. Im Gegensatz zu ihm liebte sie alles was lebte. Sie ist die Spenderin der Früchte. Nach Varda genießt Yavanna die höchsten Ehren, da sie alles was grünt und blühte erschuf. Am liebsten nahm sie die Gestalt einer hochgewachsenen, grün gekleideten Frau an.

Aulës Gemahlin ist Yavanna, die Spenderin der Früchte. Sie liebt alle Dinge, die in der Erde wachsen, und all ihre ungezählten Formen hegt sie im Geiste, von den turmhohen Bäumen der längst entschwundenen Wälder bis zu dem Moos auf den Steinen und den winzigen und verborgenen Keimen im Moder.

In der Zeit der Gestaltung Ardas ersann Yavanna viele Gewächse. Und als Arda fertig war, säte sie das alles aus. Da es den Pflanzen aber an Licht fehlte, bat sie Aulë die großen Leuchten zu schmieden. Nachdem die beiden Leuchten Illuin und Ormal erschaffen waren, begann alles was sie erdacht hatte zu blühen und zu wachsen.

Da begannen die Saaten, die Yavanna gesät, rasch zu keinem und zu knospen, und vielerlei Gewächs ging auf, großes und kleines, Moos und Gräser und große Farne und Bäume mit Wipfeln in den Wolken wie lebende Berge, doch mit grünem Dämmerlicht um die Füße. Und Tiere kamen und lebten auf den grasbewachsenen Ebenen oder in den Seen und Flüssen, oder sie liefen durch den Schatten der Wälder.

Doch noch hatte sie vieles in ihren Gedanken verborgen. Weder blühte eine Blume, noch sag ein Vogel. Als alle Arbeit getan war und die Valar ausruhten, zerstörte Melkor erneut die erschaffenen Werke. So zogen sie nach Valinor. Und während die anderen Valar die Außenlande mieden, mochte Yavanna sie nicht zurücklassen Auf diese Weise endete der erste Frühling von Arda.

Vor dem Westtor lag ein grüner Hügel, Ezellohar, auch Corollaire genannt; und Yavanna weihte ihn und saß dort lange im grünen Gras und sang ein Lied von Macht, in dem all ihre Gedanken über die Dinge, die in der Erde wachsen, ausgesprochen waren.
[…]Und sie sahen, wie von dem Hügel zwei dünne Schößlinge aufstiegen; und Schweigen lag über aller Welt in dieser Stunde, und kein andrer Laut war zu hören als Yavannas Gesang. Bei ihrem Lied wuchsen sie zu jungen Bäumen heran und wurden hoch und schön und traten in Blüte; und so erwachten in der Welt die Zwei Bäume von Valinor. Von allen Dingen, die Yavanna schuf, werden diese am meisten gerühmt, und um ihr Schicksal ranken sich alle Erzählungen von den Ältesten Tagen.

Yavannas größte Sorge war, nachdem die Valar in Valinor ihre Heimstatt genommen hatten, dass alles was sie in Mittelerde erschaffen hatte, zerstört würde. Am meisten Angst hatte sie um die Bäume. Denn sie konnten sich, gegen Angriffe von außen, nicht wehren. Im Gegensatz zu den Tieren. So bat sie Manwe, ihren Bäumen Beschützter zur Seite zu stellen.

‚Ein jedes hat seinen Wert‘, sagte Yavanna, ‚und ein jedes trägt bei zum Werte aller andren. Doch die Kelvar können fliehen oder sich verteidigen, während die Olvar, die wachsen, dies nicht können. Und unter ihnen sind mir die Bäume teuer. So langsam, wie sie wachsen, so schnell werden sie gefällt sein, und wenn sie nicht mit Früchten an den Ästen Tribut zahlen, so wird man um ihr Hinscheiden wenig trauern. So sehe ich es in meinen Gedanken. Ich möchte, daß die Bäume für alle Dinge sprechen, die Wurzeln haben, und daß sie jene bestrafen sollen, die ihnen Leid antun.‘

Yavanna war daraufhin beruhigt und sie kehrte zu Aulë zurück. Doch auch dort musste sie feststellen, dass nicht alles so war wie sie sich es erdacht hatte. Denn Aulës Zwerge würden, dennoch allem was sie erdacht hatte einen Schaden zufügen, doch ungestraft würde dies niemals geschehen.

‚Freigebig ist Eru‘, sagte sie. ‚Nun mögen deine Kinder sich in acht nehmen! Denn eine Macht wird in den Wäldern umgehen, die sie nicht ungestraft erzürnen dürfen.‘
‚Dennoch werden sie Holz brauchen‘, sagte Aulë und fuhr fort zu schmieden.“

Überblick

Die Gattin von Tulkas und Schwester von Orome, die gerne auf den grünen Wiesen von Valimar tanzt.

Nessa liebt die Hirsche und ist ebenso leichtfüßig wie sie. Tulkas und Nessa vermählten sich während des Festes im Frühling Ardas, wo Nessa auf den grünen Wiesen von Almaren vor den Valar tanzte.

Námo, weit besser bekannt unter dem Namen seines Wohnsitzes Mandos, ist einer der mächtigsten Valar – Hüter der Totenhäuser Ardas und der Vala, der die berühmte Prophezeiung ausspricht, die als „Mandos‘ Fluch“ in die Geschichte der Noldor einging.

Námo im Überblick

Warum heißt Námo „Mandos“?

Sein eigentlicher Name ist Námo und bedeutet sinngemäß „Verkünder“ oder „Richter“. Unter den Elben war er jedoch kaum unter diesem Namen bekannt – sie nannten ihn fast ausschließlich nach seinem Wohnsitz Mandos, den Totenhäusern am Rand Valinors. Beide Namen bezeichnen also dieselbe Figur; „Mandos“ ist lediglich der gebräuchlichere Beiname.

Rang und Aufgabe unter den Valar

Námo zählt zu den Aratar, den acht mächtigsten Valar, die einander an Würde gleichgestellt sind. Gemeinsam mit seinem Bruder Irmo (Herr von Lórien) bildet er die Fëanturi, die „Herren der Geister“ – Námo gilt dabei als der Ältere. Er ist der Hüter der Hallen von Mandos, in denen die Geister getöteter Elben auf ihre Wiedergeburt oder das Ende der Welt warten. Zugleich ist er ein Orakel: Er kennt alle Schicksale, die Ilúvatar vorausgesehen hat – mit Ausnahme dessen, was noch in dessen freiem Willen liegt. Sein Wissen verkündet er stets erst, nachdem er sich dem Willen Manwës gebeugt hat.

Mandos‘ Fluch

Berühmt – und gefürchtet – wurde Námo vor allem durch die Prophezeiung, die Elben und Menschen als „Mandos‘ Fluch“ kennen: Als die Noldor unter Fëanor nach dem Sippenmord von Alqualondë gegen den Willen der Valar nach Mittelerde aufbrachen, erschien ihnen eine dunkle Gestalt, die zum Halt gebot und in würdevoller, schrecklicher Stimme ihr Urteil über die Noldor verkündete. Manche glauben, es sei Námo selbst gewesen, andere vermuten nur einen Boten Manwës. Dieser Fluch bestimmte maßgeblich das gesamte weitere Schicksal der Noldor im Ersten Zeitalter.

→ Mehr dazu: Die Noldor

Vairë, Námos Gemahlin

Námos Frau ist Vairë, die Weberin – sie webt alle Ereignisse der Geschichte Ardas in ihre Gewänder, mit denen die immer weiter wachsenden Hallen von Mandos behangen sind.

→ Mehr dazu: Vaire, die Weberin

Häufig gestellte Fragen zu Námo (Mandos)

Wer ist Námo?

Námo, besser bekannt als Mandos, ist einer der Aratar (mächtigsten Valar) und Hüter der Totenhäuser Ardas, in denen die Geister getöteter Elben auf Wiedergeburt warten.

Ist Mandos ein Ort oder eine Figur?

Beides: Mandos ist ursprünglich der Name des Wohnsitzes Námos – wurde aber so gebräuchlich, dass die Elben Námo selbst meist „Mandos“ nannten.

Was ist Mandos‘ Fluch?

Die Prophezeiung, die den rebellierenden Noldor nach dem Sippenmord von Alqualondë verkündet wurde – sie sagte ihnen Leid, Tod und Verbannung aus Aman voraus, sollten sie an ihrem Vorhaben festhalten.

Wer ist Námos Frau?

Vairë, die Weberin, die alle Ereignisse der Geschichte Ardas in ihre Gewänder webt.

→ Mehr dazu: Vaire, die Weberin

Was sind die Aratar?

Die acht mächtigsten Valar, die einander an Rang und Würde gleichgestellt sind und allen übrigen Ainur weit überlegen sind.

→ Mehr dazu: Valar und Maiar – die Ainur

Wer sind Námos Geschwister?

Seine Schwester ist Nienna, die Vala der Trauer und des Mitleids; sein Bruder ist Irmo, Herr von Lórien, mit dem er gemeinsam die Fëanturi bildet.

Buchquellen

• Das Silmarillion, Kapitel I („Valaquenta“) und Kapitel IX („Von der Flucht der Noldor“)
• Das Buch der Verschollenen Geschichten (frühe Fassung, u. a. zur Gemahlin Vairë)

Weiterführende Seiten

• Valar und Maiar – die Ainur
• Vaire, die Weberin
• Die Noldor
• Fëanor, der Feuergeist
• Stammbaum Haus Finwë

Melkor, später bekannt als Morgoth Bauglir, ist der erste und mächtigste Dunkle Herr in J.R.R. Tolkiens Werk – der Ursprung allen Bösen in Mittelerde. Er war ursprünglich der mächtigste aller Ainur (Valar), fiel jedoch durch Hochmut und den Drang nach eigener Schöpfergewalt und wurde zum Erzfeind der freien Völker. Er ist Saurons Meister und Lehrer – der Dunkle Herr, dem gegenüber Sauron nur ein Leutnant war. Seine Geschichte wird hauptsächlich im Silmarillion erzählt; im Herr der Ringe ist er nur eine historische Erinnerung.

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Wer ist Morgoth / Wer ist Melkor?

Morgoth und Melkor sind zwei Namen für dieselbe Figur:

• Melkor (Quenya: „Er, der in Macht aufsteigt“) ist sein ursprünglicher Name aus der Zeit vor der Erschaffung der Welt. Er ist damit kein Spitzname, sondern sein eigentlicher Name als mächtiges Geistwesen.
• Morgoth (Sindarin: „Schwarzer Feind der Welt“) ist der Name, den ihm der Elbenprinz Fëanor gab, als Melkor seinen Vater Finwë ermordete und die Silmaril stahl. Von diesem Augenblick an nannten ihn die Elben niemals wieder Melkor – nur noch Morgoth.

Melkor war ursprünglich der mächtigste aller Ainur – also das stärkste Wesen in Tolkiens Schöpfung unterhalb von Eru Ilúvatar selbst. Tolkien schrieb in einem Aufsatz von 1955: „Melkor muss ursprünglich weit mächtiger gemacht werden als alle anderen Valar zusammen. Die größte Macht unter Eru.“

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Namen und Beinamen im Überblick

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Melkors Herkunft – der Fall des mächtigsten Ainur

Melkor wurde von Eru Ilúvatar erschaffen – wie alle Ainur (die göttlichen Geistwesen, aus denen Valar und Maiar stammen) – noch bevor die Welt existierte. Er besaß als Einziger Anteile an allen Gaben der anderen Valar: Wissen, Feuer, Kälte, Stein, Wasser, Licht. Kein anderes Wesen in Ardas Geschichte erreichte je seine ursprüngliche Macht.

Sein Verfall begann in der Großen Musik: Als Eru Ilúvatar die Ainur aufforderte, gemeinsam ein Lied zu singen – das Ainulindalë, die Musik der Ainur –, webte Melkor eigene Themen ein, die nicht mit dem Willen Ilus übereinstimmten. Er wollte selbst erschaffen, selbst schöpfen – aus eigenem Willen, nicht als Ausdruck Ilus.

„Als aber die Themen Ilúvatars sich entfalteten, da begann Melkor, andere Themen einzuflechten, die nicht der Absicht Ilúvatars entsprangen; denn er hatte über seine eigene Weisheit nachgedacht und begehrte, größere Fülle in die Welt einzubringen.“ — Das Silmarillion, „Ainulindalë: Die Musik der Ainur“ (sinngemäß)

Eru Ilúvatar nahm Melkors Dissonanzen in seine Musik auf und überwältigte sie – doch der Schaden war getan: Alle Disharmonie in Ardas Geschichte geht auf Melkors eigenmächtige Themen zurück.

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Wie groß und mächtig war Morgoth?

Tolkien beschreibt Morgoths physische Erscheinung im Ersten Zeitalter als überwältigend. Die tolkienwelt.de-Seite hält die kanonische Beschreibung fest:

„Groß wie ein Turm, mit schwarzer Rüstung und einer Krone auf dem Kopf, in der die drei Silmaril eingefügt waren, mit großem schwarzem Schild und seiner gewaltigen Keule Grond, das Feuer des Bösen in den Augen, mit verzerrtem und vernarbtem Gesicht und von den Silmaril verbrannten Händen.“ — Das Silmarillion / tolkienwelt.de (sinngemäß aus der deutschen Ausgabe)

Seine Größe übertraf alle anderen Wesen Mittelerdes. Sein Schritt donnerte wie Donner unter der Erde. Doch je mehr er seine Kraft in die Erschaffung von Dienern, die Unterwerfung Ardas und in seine körperliche Form goss, desto mehr schwand sein eigentliches inneres Wesen – ein zentraler Gedanke Tolkiens: Indem Melkor Arda zu seiner eigenen machen wollte, verlor er sich selbst.

Tolkiens theologisches Konzept: Im Aufsatz Morgoth’s Ring erläutert Tolkien, dass Melkors Verhältnis zu Arda dem des Einen Rings zu Sauron entspricht: Er hatte so viel von seiner eigenen Kraft in Arda selbst gegossen – in das Feuer der Erde, die Kälte des Nordens, die Dunkelheit der Tiefen –, dass Arda gewissermaßen Morgoths Ring wurde. Jede böse Regung in Arda trägt seinen Fingerabdruck.

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Melkors Festungen – Utumno und Angband

Utumno – Die erste Festung

Utumno war Melkors erste und ursprünglichste Festung im äußersten Norden Mittelerdes, errichtet noch bevor die Elben erwacht waren. Hier züchtete er in den Tiefen seine erste Generation von Dienern: Balrogs, Drachen, Orks – Wesen, die er aus älterem Gut entstellt oder ganz neu erschuf. Als die Valar schließlich gegen ihn zogen (im sogenannten Ersten Krieg), war Utumno das Ziel. Die Festung wurde zerstört – aber nicht vollständig, und Melkor entkam zunächst. Er wurde schließlich gefangen und in den Hallen Mandos für drei Zeitalter gefangen gehalten.

Angband – Die zweite Festung

Angband (Sindarin: „Eisenhölle“) war Melkors zweite und bekanntere Festung – die Burg, in der er während des gesamten Ersten Zeitalters saß. Sie lag im äußersten Nordwesten Mittelerdes. Über dem Südtor türmte Morgoth den Thangorodrim auf – drei riesige, künstlich aufgetürmte Vulkane aus Schlacke und Schutt, die als Schutzwall und Festungsmauer dienten.

In Angband hielt Morgoth:

• Seine Eiserne Krone mit den drei Silmaril
• Drachen (Glaurung, der erste, und später Ancalagon der Schwarze)
• Das Heer der Balrogs unter dem Lord der Balrogs, Gothmog
• Ork-Heere in Millionenzahl
• Gefangene – darunter jahrzehntelang Húrin aus dem Menschengeschlecht

Es war auch dort, wo Beren und Lúthien eindrangen und einen Silmaril aus Morgoths Eisenkrone stahlen – nachdem Lúthiens Gesang den gewaltigen Morgoth in Schlaf sinken ließ.

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Morgoths Geschichte im Ersten Zeitalter

Die drei Silmaril – der entscheidende Verrat

Die Silmaril waren heilige Juwelen, erschaffen vom Elbenprinzen Fëanor und gefüllt mit dem Licht der Zwei Bäume Valinors – dem reinen Licht vor Erschaffung von Sonne und Mond. Melkor begehrte sie maßlos.

Gemeinsam mit der Ur-Spinne Ungoliant kehrte er heimlich nach Valinor zurück, vergiftete die Zwei Bäume (deren Licht damit auf ewig verloren war), mordete König Finwë der Noldor und stahl die Silmaril. Als Fëanor von diesem Verbrechen erfuhr, verfluchte er Melkor mit dem Namen Morgoth – „Schwarzer Feind der Welt“. Diesen Namen sollte er nie mehr loswerden.

Die Silmaril verbrannten Morgoth bei jeder Berührung die Hände – sie erkannten seine böse Natur. Dennoch ließ er sie nicht los und fasste sie in seine Eiserne Krone.

Die Elbenreiche und die großen Schlachten

Nach seiner Rückkehr nach Angband führte Morgoth einen langen, langsam zermürbenden Krieg gegen die Elbenreiche Beleriands:

• In der Dagor Bragollach (Feuerkreis-Schlach) durchbrach er die Belagerung der Noldor und vernichtete viele ihrer Reiche
• Er erschlug Fingolfin, den Hochkönig der Noldor, im Einzelkampf – wurde dabei aber siebenmal von Fingolfin verwundet
• Er verlor vorübergehend einen Silmaril, als Beren und Lúthien ihn durch Zaubergesang einschläferten und die Juwele stahlen
• Er zerstörte schließlich das verborgene Reich Gondolin – den letzten großen Hort der Noldor

Der Krieg des Zorns – Morgoths Ende

Als Eärendil auf dem himmlischen Schiff nach Valinor segelte und die Valar um Hilfe anflehte, zogen diese mit überwältigender Macht gegen Morgoth. Im Krieg des Zorns am Ende des Ersten Zeitalters wurden Morgoths Heere vernichtet:

• Seine Drachen wurden von Eärendils Adlern aus dem Himmel geholt
• Ancalagon der Schwarze, der größte aller Drachen, wurde von Eärendil selbst erschlagen und stürzte auf den Thangorodrim – der unter ihm zerbrach
• Morgoth wurde in seiner Festung Angband gestellt, seine Füße abgeschlagen, er auf das Gesicht geworfen und mit der Kette der Ainur gefesselt
• Die letzten beiden Silmaril wurden aus seiner Krone genommen

Dann stieß man ihn durch das Tor der Nacht in die Leere außerhalb von Eä – hinaus aus Raum und Zeit. Morgoth ist damit der einzige der großen Feinde Tolkiens, der nicht in Mittelerde starb, sondern buchstäblich aus der Welt geworfen wurde.

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Morgoth und Sauron – Herr und Diener

Sauron – damals noch Mairon, ein Maia des Vala Aulë – war Morgoths wichtigster Diener. Er übernahm die Verwaltung von Angband, als Morgoth abwesend war, und war sein treuester und fähigster Leutnant.

Der Unterschied zwischen Morgoth und Sauron ist fundamental:

• Morgoth wollte Arda selbst unterwerfen – er versuchte, der Schöpfer zu sein
• Sauron wollte Ordnung und Kontrolle – er konzentrierte seine Macht im Einen Ring
• Morgoth war weit mächtiger als Sauron – Sauron stand ihm gegenüber wie ein Werkzeug dem Meister

Als Morgoth verbannt wurde, erhob sich Sauron als Zweiter Dunkler Herr – aber er hatte nie Morgoths ursprüngliche Gewalt. Mordor ist ein Schatten Angbands.

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Kommt Morgoth im Herrn der Ringe vor?

Nein – Morgoth tritt im Herrn der Ringe nicht als handelnde Figur auf. Er wird nur als historische Figur erwähnt: Die Balrogs werden als Diener Morgoths bezeichnet, die Silmaril tauchen in Elberethsliedern auf, und im Rat von Elrond wird Sauron als „Morgoths einstiger Dienst“ eingeordnet.

Morgoth selbst ist eine Figur des Ersten Zeitalters – seine Geschichte gehört dem Silmarillion und den posthum veröffentlichten Werken. Im Herrn der Ringe ist er die ferne Ursache allen Übels – ein abwesender Schatten, der trotzdem überall nachwirkt.

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Tolkiens theologische Dimension – Melkor als Lucifer-Figur

Tolkien – ein tief gläubiger Katholik – gestaltete Melkor bewusst in Analogie zu Satan/Lucifer aus. Wie Lucifer war Melkor ursprünglich das größte und schönste der geschaffenen Wesen und fiel durch Hochmut – durch den Wunsch, selbst Gott zu sein.

Tolkien beschrieb Morgoth als Verkörperung des Bösen im kosmologischen Sinne: Nicht nur Böses in der Welt, sondern die Quelle, aus der alles Böse stammt. Saurons Böses ist abgeleitet; Morgoths ist urständig.

Tolkien schrieb dazu in seinen Briefen (Brief Nr. 153):

„Die Geschichte der Siebe-Stämme und die Geschichte Mittelerdes […] ist der Versuch, […] einen Mythos zu schaffen der mit dem christlichen Glauben vereinbar ist.“ — J.R.R. Tolkien, Brief Nr. 153 (sinngemäß)

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Buchquellen

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Weiterführende Seiten

• Sauron – Morgoths einstiger Diener und Zweiter Dunkler Herr
• Galadriel – Zeugin des Ersten Zeitalters
• Gandalf der Graue – ebenfalls ein Maia
• Legolas – Nachfahre eines Volkes, das Morgoth erlebte
• Valar und Maiar in Tolkiens Welt

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Häufige Fragen zu Melkor / Morgoth

Wer ist Morgoth?

Morgoth (ursprünglich Melkor) ist der erste und mächtigste Dunkle Herr in Tolkiens Mittelerde. Er war ursprünglich der stärkste aller Ainur – weit mächtiger als alle anderen Valar zusammen – und fiel durch Hochmut. Er ist der Ursprung allen Bösen in Arda, Schöpfer der ersten Orks, Drachen und Balrogs und der Meister Saurons.

Was ist der Unterschied zwischen Melkor und Morgoth?

Melkor und Morgoth sind dieselbe Figur unter verschiedenen Namen. Melkor ist sein ursprünglicher Name. Morgoth (Sindarin: „Schwarzer Feind der Welt“) ist der Name, den Fëanor ihm gab, nachdem Melkor seinen Vater erschlug und die Silmaril stahl. Die Elben nannten ihn danach niemals wieder Melkor.

Was bedeutet Bauglir?

Bauglir ist Sindarin und bedeutet „der Tyrann“ oder „der Bezwinger“. Zusammen mit Morgoth ergibt es den vollständigen Ehrentitel „Morgoth Bauglir“ – der Tyrannische Schwarze Feind der Welt.

Ist Morgoth mächtiger als Sauron?

Ja – Morgoth war weit mächtiger als Sauron. Morgoth war der stärkste aller Ainur; Sauron war nur ein Maia – eine niedrigere Klasse von Geistwesen. Tolkien beschrieb Sauron als Morgoths Dienst und Werkzeug; Saurons Macht geht auf Morgoths Lehren zurück.

Kommt Morgoth im Herrn der Ringe vor?

Morgoth tritt im Herrn der Ringe nicht als handelnde Figur auf. Er gehört zum Ersten Zeitalter und wird im Buch nur als historische Erinnerung erwähnt. Seine Geschichte wird im Silmarillion erzählt.

Wie groß war Morgoth?

Tolkien beschreibt Morgoth als „groß wie ein Turm“ – in schwarzer Rüstung, mit der Eisernen Krone auf dem Kopf, in der die drei Silmaril glühten, und mit der gewaltigen Keule Grond. Sein Schritt donnerte wie Donner unter der Erde. Er übertraf alle anderen Wesen Mittelerdes an körperlicher Größe.

Was sind Morgoths Festungen?

Morgoths erste Festung war Utumno im äußersten Norden Mittelerdes (zerstört von den Valar im Ersten Krieg). Seine zweite und bekanntere Festung war Angband (Sindarin: Eisenhölle), über deren Südtor er den Thangorodrim aufschüttete – drei riesige Vulkane, die als Schutzwall dienten.

Was ist das Verhältnis zwischen Morgoth und Sauron?

Sauron (damals Mairon) war Morgoths mächtigster Diener und Leutnant. Er verwaltete Angband in Morgoths Abwesenheit und war nach Morgoths Verbannung sein geistiger Nachfolger als Dunkler Herr. Sauron wurde durch Morgoths Lehren und Beispiel korrumpiert.

Wie wurde Morgoth besiegt?

Am Ende des Ersten Zeitalters zogen die Valar im Krieg des Zorns gegen Morgoth. Ancalagon der Schwarze, Morgoths größter Drache, wurde von Eärendil erschlagen und stürzte auf den Thangorodrim. Morgoth wurde in Angband gestellt, gefesselt, seine Füße abgeschlagen und schließlich durch das Tor der Nacht in die Leere außerhalb von Eä geworfen.

Kehrt Morgoth zurück?

Laut einer Prophezeiung im Silmarillion wird Morgoth am Ende der Zeitalter in der Dagor Dagorath (letzten großen Schlach) zurückkehren und erneut gegen die Valar kämpfen – und endgültig vernichtet werden. Diese Prophezeiung bleibt jedoch offen; Tolkien hat sie nie abschließend in seinem Werk entwickelt.

Was ist Morgoths Verbindung zu Tolkiens Glauben?

Tolkien gestaltete Melkor bewusst in Analogie zum gefallenen Engel Lucifer: Das mächtigste geschaffene Wesen, das durch Hochmut fiel und zum Ursprung des Bösen wurde. Als tief gläubiger Katholik beschrieb Tolkien Morgoths Fall als die kosmologische Wurzel allen Bösen in Mittelerde.

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Alle Informationen dieser Seite basieren ausschließlich auf J.R.R. Tolkiens Büchern – „Das Silmarillion“ (1977), „Die Kinder Húrins“ (2007) sowie den veröffentlichten Briefen. Sinngemäße Wiedergaben aus dem Englischen sind als solche gekennzeichnet. Filmadaptionen wurden nicht als Quellen herangezogen.

Eru Ilúvatar ist der alleinige Schöpfergott in J.R.R. Tolkiens Welt. Als der Eine (Quenya: Eru) steht er über allen anderen übernatürlichen Wesen – den Valar und Maiar –, denn er allein erschuf alle Dinge durch sein Wort und die Unverlöschliche Flamme. Die Ainur entstammen seinen Gedanken, Elben und Menschen sind seine Kinder, und die gesamte Welt Arda existiert nur durch seinen Willen.

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Namen und Bedeutung

Ilúvatar trägt in Tolkiens Werken mehrere Namen. Die folgende Tabelle gibt einen Überblick:

Der Name Ilúvatar ist in Quenya gebildet und wird ausschließlich von den Elben verwendet. Die Schreibvarianten Illuvatar, Eluvatar oder Iluvater, die im Deutschen häufig auftreten, sind Tippfehler – korrekt ist stets Ilúvatar, mit Akzent auf dem ú.

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Wesen und Natur

Eru Ilúvatar ist allmächtig, allwissend und ewig – er existierte, bevor irgendetwas anderes war. Weder die Valar noch die Eldar oder die Menschen können seine Herkunft oder den Zeitpunkt seines Ursprungs erklären, denn Eru war seit Anbeginn aller Zeiten. Er besitzt die Unverlöschliche Flamme (Flame Imperishable), die allein das Vermögen hat, echtes, eigenständiges Leben zu erschaffen. Weder Melkor noch ein Vala oder Maia verfügen über diese Flamme.

Seine Gestalt und sein Aufenthaltsort sind unbekannt. In den überlieferten Texten erscheint er nicht körperlich in der Welt. Seine Absichten sind selbst für die mächtigsten Ainur letztlich unergründlich.

Doch Rúmil sagte: „Ilúvatar war aller Dinge Anfang, und weder die Weisheit der Valar noch die der Eldar oder der Menschen kann darüber hinausgelangen.“ „Wer war Ilúvatar?“, fragte Eriol. „War er ein Gott?“ „Nein“, sagte Rúmil, „er war keiner der Götter, denn er schuf sie. Ilúvatar ist der Herr auf immer und ewig, der über der Welt thront; der die Welt machte und der weder von dieser Welt ist noch in ihr; der sie aber liebt.“

Das Buch der verschollenen Geschichten I, S. 78

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Tolkiens Schöpfungsgeschichte: Die Ainulindalë

Die Ainulindalë – „Das Lied der Ainur“ – ist Tolkiens Schöpfungsgeschichte und der Beginn des Silmarillion. Sie schildert, wie Eru zuerst die Ainur aus seinen Gedanken erschuf und ihnen eine eigenständige Existenz schenkte. Er lehrte sie Melodien und freute sich an ihrem Gesang. Da aber jeder Ainur zunächst nur den Gedanken kannte, dem er selbst entstammte, war ihre Musik unvollständig.

Daraufhin rief Eru alle Ainur zusammen und lehrte sie, gemeinsam eine gewaltige Musik in Harmonie zu singen. Melkor jedoch – dem Eru die reichsten Gaben an Macht und Wissen verliehen hatte – versuchte, mit eigenem Missklang die Themen Ilúvatars zu übertönen und dem Lied seinen Willen aufzuzwingen. Zweimal musste Eru eingreifen und ein neues Thema anstimmen, das die Dissonanz Melkors überwand. Beim dritten Mal erhob sich Eru selbst, um die Musik zu beenden. Er zeigte den Ainur die Vision der Welt, die aus ihrem Lied entstanden war – Arda in ihrer ganzen Schönheit und ihrem Leid.

Erst durch Ilúvatars Wort wurde die Vision Wirklichkeit:

„Ich kenne den Wunsch eures Geistes, was ihr gesehen, sollte wahrhaftig sein, nicht nur in euren Gedanken, sondern sein wie ihr selber seid, und doch anders. Also sage ich: Eä! Es sei! Und ich will die Unverlöschliche Flamme in die Leere hinaussenden, und sie wird im Herzen der Welt brennen, und die Welt soll sein.“

Das Silmarillion, Ainulindalë, S. 19

So entstand Eä, „die Welt, die ist“. Die Ainur, die in die Welt hinabsteigen wollten, wurden die Valar und Maiar. Manwë, den Ilúvatar am liebsten hatte und der seine Absichten am besten verstand, wurde für die Dauer der Zeit zum obersten König aller Valar ernannt.

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Die Kinder Ilúvatars: Elben, Menschen und Zwerge

Elben und Menschen sind die eigentlichen Kinder Ilúvatars – er allein hat sie geschaffen, ohne Beteiligung der Valar. Sie werden deshalb auch die Erstgeborenen (Quendi) und die Nachkömmlinge (Atani) genannt.

Die Elben ließ Eru erwachen, als die Sterne am Himmel standen – am See von Cuiviénen im Osten Mittelerdes. Ilúvatar verlieh ihnen Schönheit, Schöpferkraft und Unsterblichkeit. Nur durch Gram oder Gewalt können Elben sterben; ihre Fëar (Geister) gelangen dann in die Hallen des Mandos in Valinor, wo sie warten. Was Eru mit ihnen nach dem Ende der Welt plant, ist unbekannt.

Die Menschen ließ Eru beim ersten Aufgang der Sonne in Hildórien erwachen. Ihnen schenkte er die Gabe der Freiheit – und damit verbunden die Gabe der Sterblichkeit. Wohin die Seelen der Menschen nach dem Tod scheiden, ist selbst den Elben und den Valar nicht bekannt, denn es liegt jenseits der Kreise der Welt. Die Valar haben jedoch erklärt, dass die Menschen bei der Zweiten Musik der Ainur mitsingen sollen, die am Ende aller Zeiten erklingen wird.

Die Zwerge gehören nicht zu den Kindern Ilúvatars, denn sie wurden eigenmächtig von Aulë erschaffen. Da Aulë ihnen kein echtes, eigenständiges Leben geben konnte – nur Eru besitzt die Unverlöschliche Flamme –, wies Ilúvatar ihn zurecht. Dennoch nahm er Aulës Werk in seinen Plan auf und erweckte die Zwerge selbst. Ihr Schicksal nach dem Tod ist weder Elben noch Menschen bekannt.

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Eru Ilúvatar und die Valar – Was ist der Unterschied?

Eine häufige Frage ist, ob die Valar Götter bei Tolkien sind. Die Antwort: Die Valar sind mächtige übernatürliche Wesen, die Eru erschaffen hat. Sie sind Ainur – Heilige Geister –, die in die Welt hinabgestiegen sind und Arda mitgestalten. Sie haben Macht über Natur und Elemente, besitzen aber keine schöpferische Kraft aus sich selbst heraus. Eru ist der Einzige, der wirklich erschaffen kann; die Valar formen und gestalten nur, was bereits existiert.

Im Verhältnis zu den Valar ist Eru damit nicht vergleichbar – er steht unendlich weit über ihnen. Selbst Manwë, der mächtigste der Valar, ist nur sein Diener und Statthalter in der Welt.

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Eru Ilúvatar im Herrn der Ringe und im Silmarillion

Im Herrn der Ringe selbst wird Eru Ilúvatar kaum namentlich erwähnt – Tolkien hält ihn bewusst im Hintergrund. Dennoch ist er der unsichtbare Schöpfer hinter allem Geschehen. Im Silmarillion, das die mythologische Grundlage der gesamten Welt Mittelerdes bildet, steht Eru von Anfang an im Mittelpunkt: Die Ainulindalë schildert seine Schöpfung, und die Geschichte von Arda lässt sich nicht ohne ihn verstehen.

Tolkien selbst hat in seinen Briefen betont, dass die Geschichte Mittelerdes sich vor dem Hintergrund einer monotheistischen Theologie abspielt, in der Eru der einzige wahre Gott ist – auch wenn die Valar von den Völkern Mittelerdes oft wie Götter verehrt wurden.

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Das einzige direkte Eingreifen: Der Untergang Númenors

Ilúvatar hält sich in der Geschichte Ardas grundsätzlich zurück – er greift nicht direkt in das Schicksal seiner Kinder ein. Eine einzige, deutliche Ausnahme bildet der Untergang Númenors am Ende des Zweiten Zeitalters.

Sauron hatte Einfluss über die Númenórer gewonnen und einen Kult für Morgoth eingeführt. Er stellte Eru als eine Erfindung der Valar dar, mit der diese die Menschen unterwerfen wollten. Verführt von Saurons Lügen, segelte der númenórische König Ar-Pharazôn mit seiner Flotte nach Valinor, um die Unsterblichkeit zu erzwingen. Da die Valar als Geschöpfe Erus nicht selbst über diesen Frevel richten konnten, legten sie ihre Herrschaft nieder und riefen Eru an.

Ilúvatar öffnete die Erde, und das Meer verschlang Númenors Flotte. Ar-Pharazôn und seine Krieger wurden unter dem einstürzenden Land begraben. Númenor versank im Meer. Eru veränderte darüber hinaus den Bau Ardas grundlegend: Er entrückte Aman aus den Kreisen der Welt, sodass sterbliche Menschen es fortan nicht mehr auf gewöhnlichen Seewegen erreichen konnten.

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Verehrung Erus: Religion in Tolkiens Welt

In Mittelerde gibt es keine organisierte Religion um Eru Ilúvatar – ein bewusster Gegenentwurf Tolkiens zu den polytheistischen Welten anderer Fantasy-Mythen. Weder Elben noch Menschen beten zu Eru im Alltag; die Elben rufen eher die Valar in Notlagen an.

Eine Ausnahme bildeten die Númenórer in ihrer Blütezeit. Nahe der Mitte der Insel erhob sich der Meneltarma, der Himmelspfeiler, der allein Eru Ilúvatar geweiht war. Auf seinem abgeflachten Gipfel, der Hallow des Ëru, durfte niemand sprechen, und niemand durfte ihn außer dem König betreten. Drei Adler hielten dort Wache. Der König stieg dreimal im Jahr auf den Gipfel, um im Namen des gesamten Volkes zu beten:

• Erukyermë (erstes Frühlingsfest): Gebet für das kommende Jahr
• Erulaitalë (Mittsommer): Lobpreis für Eru
• Eruhantale (spätes Herbstfest): Dankgebet an Eru

(Nachrichten aus Mittelerde, S. 226)

Die Valar selbst feierten – solange die Zwei Bäume noch leuchteten – auf dem Taniquetil ein großes Erntefest zu Ehren Erus.

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Eru Ilúvatar und Tolkiens Glauben

Tolkien war überzeugter römisch-katholischer Christ, und die Figur des Eru Ilúvatar ist eng mit diesem Hintergrund verbunden. In einem Brief von 1954 beschrieb Tolkien sein Werk ausdrücklich als „eine fundamentell religiöse und katholische Arbeit“ (Briefe, Nr. 142). Eru Ilúvatar entspricht dabei dem monotheistischen Gottesbild: ein einziger, allwissender, allmächtiger Schöpfer, der seine Schöpfung liebt und ihr Freiheit schenkt – auch wenn diese Freiheit zu Sünde und Verderben führen kann.

Was Eru so faszinierend macht, ist gerade das, was er nicht zeigt: keine physische Gestalt, keine direkte Ansprache seiner Kinder, keine Religion. Er bleibt das große Geheimnis hinter der Welt – gegenwärtig und doch ungreifbar.

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Weiterführende Seiten

• Valar und Maiar – die Ainur
• Melkor / Morgoth – Schwarzer Feind der Welt
• Aulë, der Erschaffer
• Inhaltsangabe – Das Silmarillion

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FAQ: Häufige Fragen zu Eru Ilúvatar

Was bedeutet Eru Ilúvatar?

Eru ist Quenya und bedeutet „Der Eine“. Ilúvatar setzt sich aus ilu (Universum, Allheit) und atar (Vater) zusammen und bedeutet demnach „Vater der Allheit“ oder „Allvater“. Den Namen Ilúvatar gaben ihm die Elben; sein eigentlicher Name ist Eru.

Ist Eru Ilúvatar der Gott im Herrn der Ringe?

Ja. Eru Ilúvatar ist der einzige Gott in Tolkiens Welt – der allmächtige Schöpfer, der über allen anderen Mächten steht. Im Herrn der Ringe selbst bleibt er weitgehend im Hintergrund; seine zentrale Rolle wird vor allem im Silmarillion deutlich. Die Valar, die von manchen Völkern wie Götter verehrt wurden, sind dagegen von Eru erschaffene Wesen – vergleichbar mit Engeln.

➜ Mehr zu den Valar: Valar und Maiar – die Ainur

Was ist die Ainulindalë?

Die Ainulindalë – „Das Lied der Ainur“ – ist Tolkiens Schöpfungsgeschichte. Sie beschreibt, wie Eru die Ainur aus seinen Gedanken erschuf und sie eine große Musik singen ließ, aus der die Welt Arda entstand. Die Ainulindalë steht am Beginn des Silmarillion.

Greift Eru Ilúvatar in die Geschichte ein?

Direkt und erkennbar greift Eru nur einmal ein: beim Untergang Númenors am Ende des Zweiten Zeitalters. Als die Númenórer unter Saurons Einfluss in Valinor einmarschierten, sandte Eru eine Flut und ließ die Insel Númenor im Meer versinken. Alle anderen Ereignisse in Arda – auch die Überwindung Saurons – werden zwar von seinem Willen gelenkt, aber nicht durch sein direktes Eingreifen bewirkt.

Was ist der Unterschied zwischen Eru und den Valar?

Eru ist der Schöpfer aller Dinge; die Valar sind seine Geschöpfe. Eru besitzt die Unverlöschliche Flamme, die allein echtes Leben erschaffen kann. Die Valar formen und gestalten Arda, können aber nicht aus sich selbst heraus schöpfen. Sie stehen zu Eru in einem Verhältnis ähnlich dem von Engeln zu Gott im christlichen Denken.

Wer sind die Kinder Ilúvatars?

Die Kinder Ilúvatars sind Elben und Menschen – von Eru allein erschaffen, ohne Beteiligung der Valar. Die Elben sind die Erstgeborenen (Quendi), die Menschen die Nachkömmlinge (Atani). Die Zwerge zählen nicht dazu, da sie von Aulë erschaffen wurden; Eru hauchte ihnen jedoch das Leben ein und nahm sie in seinen Plan auf.

➜ Mehr zu den Zwergen: Zwerge in Mittelerde

Wie schreibt man Ilúvatar richtig?

Die korrekte Schreibweise ist Ilúvatar – mit Akzent auf dem ú. Häufige Tippfehler sind Illuvatar, Eluvatar, Iluvater oder Iluvator. Im Deutschen entfällt der Akzent oft; grundsätzlich gilt: Es gibt kein doppeltes l, und das Wort endet auf -tar, nicht -ter.

Wird Eru Ilúvatar in Tolkiens Welt verehrt?

Nur von den Númenórern in ihrer Blütezeit, durch drei jährliche Gebetsfeste am Meneltarma. Elben und Menschen auf Mittelerde verehren ihn kaum direkt; die Elben rufen eher die Valar an. Es gibt keine Kirche, keinen Klerus und keinen organisierten Kult um Eru – ein bewusster Zug Tolkiens, der religiöse Institutionen aus seiner mythologischen Welt heraushielt.

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Quellen:

• Tolkien, J.R.R.: Das Silmarillion (Ainulindalë, Valaquenta, Quenta Silmarillion)
• Tolkien, J.R.R.: Das Buch der verschollenen Geschichten I
• Tolkien, J.R.R.: Nachrichten aus Mittelerde
• Tolkien, J.R.R.: Briefe, hrsg. von Humphrey Carpenter (insb. Brief Nr. 131, 142, 153)

Elendil ist der Gründer der Exilreiche Arnor und Gondor sowie erster Hochkönig beider Reiche – Vater von Isildur und Anárion und damit direkter Vorfahr Aragorns. Nach dem Untergang Númenors führte er die Getreuen nach Mittelerde und fiel Jahrhunderte später gemeinsam mit Gil-galad im Kampf gegen Sauron, als das Letzte Bündnis von Elben und Menschen den Dunklen Herrscher besiegte.

Elendil im Überblick

Wer ist Elendil?

Elendil war Sohn Amandils, des letzten Herrn von Andúnië und Anführer der Getreuen (Quenya: Elendilli, „Elbenfreunde“) – jener Númenórer, die den Valar treu blieben, während König Ar-Pharazôn sich zunehmend Saurons Einflüsterungen unterwarf. Als Sauron nach Númenor kam und den König als Berater manipulierte, wurde Amandil aus dem Rat verdrängt.

Der Untergang Númenors und die Flucht

Bevor Ar-Pharazôn mit seiner Flotte gegen die Valar selbst in den Krieg zog, segelte Amandil heimlich nach Westen, um die Valar um Vergebung zu bitten – von ihm hörte man nie wieder. Seinem Sohn Elendil riet er, sich insgeheim für eine Flucht bereitzuhalten. Als Ar-Pharazôns Heer auszog, warteten Elendil und die Getreuen mit ihren Schiffen bereits vor der Küste. Neununddreißig Tage später versank Númenor im Meer – Elendils Flotte entkam nur knapp, vermutlich durch einen von den Valar gesandten Sturm.

Gründung von Arnor und Gondor

Elendil und seine Söhne Isildur und Anárion gründeten im Jahr 3320 Z.Z. die Exilreiche Arnor im Norden und Gondor im Süden Mittelerdes. In dieser Zeit entstanden Minas Ithil und Minas Anor (die späteren Städte Minas Morgul und Minas Tirith), Osgiliath sowie der Wachturm von Amon Sûl (Wetterspitze), in dem Elendil einen der sieben mitgebrachten Palantíri verwahrte.

Das Letzte Bündnis und Elendils Tod

Als Sauron erneut offen Krieg gegen die Freien Völker führte, schlossen Elendil und Gil-galad, der Hochkönig der Noldor, das Letzte Bündnis von Elben und Menschen. Nach der Schlacht auf der Dagorlad belagerten sie Barad-dûr sieben Jahre lang, bis Sauron 3441 Z.Z. selbst aus seiner Festung trat und kämpfte. Er erschlug sowohl Gil-galad als auch Elendil – dessen Schwert Narsil unter ihm zerbrach. Elendils Sohn Isildur nahm den Griffrest der Klinge und schnitt Sauron damit den Einen Ring vom Finger, wodurch dieser seine körperliche Gestalt verlor.

Stammbaum: Von Elendil zu Aragorn

Elendil ist über seinen Sohn Isildur der direkte Vorfahr Aragorns. Isildurs jüngster Sohn Valandil überlebte als Einziger den Angriff, bei dem Isildur selbst starb, da er als Kind in Bruchtal zurückgeblieben war. Von Valandil führt die ununterbrochene Linie der Häuptlinge der Dúnedain des Nordens über 38 Generationen bis zu Aragorn II., der 3019 D.Z. als König Elessar den Thron zurückeroberte und Elendils Werk – die Wiedervereinigung von Arnor und Gondor – nach fast dreitausend Jahren vollendete.

Häufig gestellte Fragen zu Elendil

Wer ist Elendil?

Elendil ist der Gründer der Exilreiche Arnor und Gondor sowie erster Hochkönig beider Reiche. Er floh nach dem Untergang Númenors nach Mittelerde und starb im Kampf gegen Sauron im Letzten Bündnis.

Wer sind Elendils Kinder?

Elendil hatte zwei Söhne, Isildur und Anárion – keine Töchter sind überliefert. Beide gründeten gemeinsam mit ihm die Königreiche Arnor und Gondor.

Ist Elendil der Vater von Isildur?

Ja. Isildur ist Elendils älterer Sohn; sein jüngerer Sohn ist Anárion.

→ Mehr dazu: Isildur – Dúnedain-König, Ringträger und Stammvater Aragorns

Wie ist Elendil gestorben?

Er fiel 3441 Z.Z. im Kampf gegen Sauron am Ende der Belagerung von Barad-dûr, als Sauron selbst aus seiner Festung trat. Sein Schwert Narsil zerbrach dabei unter ihm.

Ist Elendil mit Aragorn verwandt?

Ja, direkt. Aragorn ist über Isildurs jüngsten Sohn Valandil der 39. Nachfolger Isildurs und damit ein direkter Nachkomme Elendils.

→ Mehr dazu: Aragorn – Streicher, Isildurs Erbe und Hochkönig von Gondor

Was ist der Elendilmir?

Der Elendilmir („Stern Elendils“) ist ein juwelenbesetztes Stirnband, das als Symbol der Könige des Nordreichs Arnor diente – benannt nach Elendil, getragen unter anderem von Isildur.

Was ist der Unterschied zwischen Elendil und Eärendil?

Die beiden werden häufig verwechselt, sind aber unterschiedliche Figuren: Eärendil der Seefahrer lebte im Ersten Zeitalter und ist Elendils Ur-Ur-Großvater; Elendil selbst lebte am Ende des Zweiten Zeitalters und gründete Arnor und Gondor.

Buchquellen

• Das Silmarillion, Akallabêth (Untergang Númenors)
• Der Herr der Ringe, Anhang A, Teil I, Abschnitte II–III
• Der Herr der Ringe, Prolog und Buch II, Kapitel „Der Rat von Elrond“

Weiterführende Seiten

• Isildur – Dúnedain-König, Ringträger und Stammvater Aragorns
• Aragorn – Streicher, Isildurs Erbe und Hochkönig von Gondor
• Die Könige von Gondor
• Das Bündnis zwischen Gondor und Arnor
• Sauron – Dunkler Herr, Ringmacher und gefallener Maia

Aulë ist der Vala des Handwerks, der Schmiedekunst und aller aus der Erde geschaffenen Dinge – von den Zwergen in ihrer eigenen Sprache ehrfürchtig Mahal genannt, da er heimlich ihr Erschaffer war. Aulë ist Melkor (Morgoth) an Geist und Wissen am ähnlichsten, unterscheidet sich aber grundlegend in seiner Motivation: Er erschafft aus Liebe zum Werk selbst, nicht aus Besitzgier oder Machtstreben.

Aulë im Überblick

Aulës Rolle bei der Erschaffung Ardas

Aulë war maßgeblich an der Gestaltung Ardas beteiligt: Er formte Berge und Täler und schuf zunächst die Zwei Leuchten Illuin und Ormal, um die junge Welt zu erhellen, bevor Melkor sie zerstörte. Später, nach der Vernichtung der Zwei Bäume Valinors, fertigte Aulë auf Bitten der Valar die Gefäße für Sonne und Mond aus der letzten Blüte Telperions und der letzten Frucht Laurelins. Sein größter Schmerz war es, mit ansehen zu müssen, wie Melkor seine Werke immer wieder verdarb – Ardas ursprüngliche Schönheit, so heißt es im Silmarillion, ging dadurch unwiederbringlich verloren.

Die Erschaffung der Zwerge

Aus Ungeduld, das Erwachen der Elben nicht abwarten zu wollen, erschuf Aulë heimlich und ohne Ilúvatars Erlaubnis die sieben Zwergenväter tief unter den Bergen Mittelerdes. Zur Rede gestellt, wollte er sein eigenmächtiges Werk reumütig selbst zerstören:

„Als Kind meines Vaters opfere ich dir diese Dinge, das Werk der Hände, die du geschaffen. Tu damit, wie du willst. Doch sollte ich nicht besser dies Werk meiner Anmaßung vernichten?“ — Das Silmarillion, Kapitel „Von Aulë und Yavanna“

Ilúvatar hatte Mitleid mit Aulës aufrichtiger Reue und schenkte den Zwergen das Leben – sie mussten jedoch schlafen, bis die eigentlichen Erstgeborenen, die Elben, erwacht waren. Aulë lehrte sein Volk fortan Handwerkskunst und die Geheimsprache Khuzdul.

→ Mehr dazu: Zwerge in Mittelerde – Namen, Größe & Reiche

Aulë als Lehrmeister: Sauron, Saruman und Gandalf

Bevor sie ihre bekannten Wege gingen, dienten gleich drei später zentrale Maiar-Figuren als Schüler in Aulës Gefolge: Mairon, der spätere Sauron, war sein begabtester Schüler, bevor er sich Melkor zuwandte. Auch Curumo (Saruman) und Olórin (Gandalf) gehörten zu Aulës Kreis, bevor sie als Istari nach Mittelerde gesandt wurden.

→ Mehr dazu: Sauron – Dunkler Herr, Ringmacher und gefallener Maia

Yavanna, Aulës Gemahlin

Aulës Frau ist Yavanna, genannt Kementári („Königin der Erde“), Spenderin der Früchte und Schöpferin aller Pflanzen (Olvar). Anders als Aulë liebt sie alles, was lebt und wächst – ihre Sorge um die wehrlosen Pflanzen führte zur Erschaffung der Ents.

→ Mehr dazu: Ents und Huorns – Die Hüter der Olvar

Häufig gestellte Fragen zu Aulë

Wer ist Aulë?

Aulë ist einer der Valar – der Meister des Handwerks, der Schmiedekunst und aller Materie der Erde. Er ist bekannt als heimlicher Erschaffer der Zwerge.

Warum nennen die Zwerge Aulë „Mahal“?

„Mahal“ ist der Name, den die Zwerge in ihrer eigenen Sprache Khuzdul ehrfürchtig für ihren Schöpfer Aulë verwenden.

Ist Aulë ein Vala oder ein Maia?

Aulë ist ein Vala – einer der mächtigsten Ainur, die Arda von Anbeginn mitgestalteten. Sauron, Saruman und Gandalf hingegen sind Maiar, also Geister einer niedrigeren Ordnung, die einst in seinem Gefolge dienten.

Wer ist Aulës Frau?

Yavanna, genannt Kementári („Königin der Erde“), Schöpferin aller Pflanzen Ardas und Gemahlin Aulës.

War Sauron wirklich ein Schüler Aulës?

Ja. Sauron hieß ursprünglich Mairon und war Aulës begabtester Schüler unter den Maiar, bevor ihn Melkors Versprechen von Ordnung und Macht verführte.

→ Mehr dazu: Sauron – Dunkler Herr, Ringmacher und gefallener Maia

Was hat Aulë außer den Zwergen noch erschaffen?

Die Zwei Leuchten Illuin und Ormal, mit denen Mittelerde in seiner Frühzeit erhellt wurde, sowie später die Gefäße für Sonne und Mond.

Buchquellen

• Das Silmarillion, Kapitel I („Vom Anbeginn der Tage“), Kapitel „Von Aulë und Yavanna“, Kapitel XI („Von Sonne und Mond und der Verhüllung Valinors“)

Weiterführende Seiten

• Zwerge in Mittelerde – Namen, Größe & Reiche
• Sauron – Dunkler Herr, Ringmacher und gefallener Maia
• Ents und Huorns – Die Hüter der Olvar
• Eru Ilúvatar – Tolkiens Gott und Schöpfer
• Valar und Maiar – die Ainur